پا درد بهتر است يا چلاق بودن؟ (جوان و آرامش 2)
جوان و آرامش 2
سلام دوست من
چشمهايت را ببند و تصور كن كه بر روي شنهاي نمناك ساحلي آرام دراز كشيده‌اي، دستهايت رها و چشمانت به آسمان است. موجهاي نرم هر از گاهي پاهايت را خنك مي‌كنند و صدايشان گوشهايت را مي‌نوازند. و تو در زير اين آبي آسمان گاهي به تابش خورشيد گرم مي‌شوي و گاهي به ترنم نسيم خنك.
تو ساكتي و يَم و خورشيد و فلك با تو در نجوا.
آنچه تو در آن غرقي، آرامش است!
تو با پيگيري و خواندن اين مجموعه به ساحل امن آرامش خواهي رسيد...
پادرد بهتر است يا چلاق بودن؟!
مقايسه و نسبت سنجي
يك توصيه: حتما شماره قبلي اين مطلب را با عنوان «ديازپام ايمان» بخوانيد.
از جمله اموري كه در تسكين نگراني و كاهش اضطراب مؤثر است و آرامش نسبي به دنبال دارد، توجه به افراد مصيبت ديده‌تر مي‌باشد. فلسفي مي‌گويد: از جمله عواملي كه در تقليل نگراني مبتلايان و تسكين خاطر مصيبت زدگان مؤثر است، توجه به اوضاع و احوال كساني است كه به آلام سخت‌تر و مصايب بزرگ‌تر گرفتارند. شخصي كه بر اثر فقر مالي، بيماري بدني، اختلافات خانوادگي و ديگر ناملايمات زندگي، نگران و ناراحت است اگر خود را با كسي كه ناراحتي‌اش شديدتر و رنجش دردناك‌تر است مقايسه نمايد، تشويش خاطرش كم مي‌شود، فشار روحي‌اش تخفيف مي‌يابد، آرامش نسبي پيدا مي‌كند و از اين كه همانند او مبتلا و گرفتار نيست به وضعي كه دارد راضي و شاكر مي‌گردد. اولياي گرامي اسلام اين برنامه را ضمن روايات متعددي خاطرنشان ساخته‌اند و اجراي آن را به پيروان خود توصيه نموده‌اند.1
امام صادق(عليه‌السلام) مي‌فرمايد: همواره به فروتر از خود نظر كن، تا قدر نعمتهاي الهي را بداني و شكرگزار او باشي و شايسته افزايش نعمت گردي و به عطايش قرار و آرام يابي.2 علي(عليه‌السلام) نيز مي‌فرمايد: توجّهت را بيشتر به كساني معطوف بدار كه تو از آنان برتري، چون اين خود يكي از درهاي شكرگزاري خداوند و باعث قدرشناسي از نعمتهاي خداوند است.3
غمگين بودم كه چرا كفش ندارم، تا اين كه مردي را ديدم كه اصلاً پا نداشت
قرآن مجيد براي تخفيف فشار روحي مجاهدان اسلام در پي شكست اوليه در جنگ احد با ذكر اين نكته كه دشمنان نيز مانند شما آسيب ديده‌اند، به تقويت روحيه مسلمانان مي‌پردازد و مي‌فرمايد: از تعقيب دشمن سست نشويد؛ اگر شما درد و رنج مي‌بينيد آنان نيز همانند شما درد و رنج مي‌بينند ولي شما اميدي از خدا داريد كه ايشان ندارند.4
بعضي افراد با آن كه انواع نعمتها را دارند، باز ناراضي‌اند و از اين كه مانند طبقه مرفّه در توسعه و رفاه نيستند، غمناك و اندوهگينند؛ در حالي كه اگر همين گروه نظر خود را به زيردستان معطوف مي‌داشتند از اين نگراني رهايي مي‌يافتند. امام صادق(عليه‌السلام) مي‌فرمايد: بپرهيزيد از اين كه نگاه شديد و توجه عميق خود را به آن چه در دست فرزندان دنيا است معطوف داريد، كه اگر كسي چنين كرد غصه و اندوهش به درازا مي‌كشد و خشم دروني‌اش فرو نمي‌نشيند و نعمت خداوند را كوچك مي‌شمرد و آن طور كه بايد اداي شكر نمي‌كند.5
زمــــانــه پــنــــدي آزادوار داد مـــــرا زمانه را چو نكو بنگري همه پند است
بـه روز نيـك كسي زيـنـهار غصه مخـور بسا كسي كه به روز تو آرزومند است
ديل كارنگي در كتاب خود از زبان مرد گرفتاري كه مقروض بوده و قدرت اداي دين خود را نداشته و بر اثر مشكلات زندگي ناچار مغازه خود را تعطيل كرده است، مي‌گويد: غمگين بودم كه چرا كفش ندارم، تا اين كه مردي را ديدم كه اصلاً پا نداشت.6 رنجها و دشواريهاي ما با توجه و تفكر در رنج و محنت ديگران فراموش مي‌شوند، ولي بعضي به غلط تصور مي‌كنند هرچه رنج و مشقت است گريبان آنان را گرفته و ديگران همواره قرين رفاه و آسايشند و از مصايب زندگي سهمي ندارند.
1ـ محمدتقى فلسفى، اخلاق، ج2، ص249.
2ـ بحارالانوار، ج75، ص367.
3ـ غررالحكم و دررالكلم، ج2، ص202.
4ـ نساء، آيه 104.
5ـ بحارالانوار، همان، ص367.
6ـ آيين زندگى، ص145.
بريده‌اي با تصرف از نوشته‌اي از محمد سبحانى نيا