قال: يا عليّ انتَ قَسيمُ الجنّةِ و النّار و انتَ يَعسوبُ الدّين ؛

«يا علي، تو قسمت کننده بهشت و جهنم و تو پيشواي دين هستي.»

در اکثر روايات معني اين حديث آنست که: خداوند چنين مأموريتي را در روز قيامت به آن حضرت خواهد داد که در روز قيامت به اذن پروردگار، به اهل بهشت اجازه رفتن به بهشت، و به اهل آتش فرمانِ رفتن به آتش را بدهد.

و در تفسير اين آيه نيز آمده است که:

و اَذّنَ مُؤذّنٌ بَينَهُم اَن لَعنَةُ اللهِ عَلَي الظّالمين(12) ؛

اين مؤذّن و اعلام کننده «علي بن ابيطالب عليه‎السلام» خواهد بود.

مفضل بن عمر از امام صادق عليه السلام معني اين حديث را پرسيد؟

امام صادق عليه السلام فرمود:

چون حبّ علي عليه السلام ايمان، و بغض او کفر است و بهشت براي اهل ايمان و آتش براي اهل کفر مي‎باشد، آن حضرت به اين علت؛ قسيم الجنّة والنّار ؛ “تقسيم کننده بهشت و جهنم” است.(13)

ولي در روايت «ابوالصلت هروي» از امام رضا عليه السلام آمده است که آن حضرت نظير همين جواب را به مأمون عباسي داد. و سپس به «ابوالصلت» فرمود:

مطابق فهم او جواب دادم ولي از پدرم شنيدم که از پدرانش از علي عليه السلام نقل مي‎کرد که آن حضرت فرمود:

قال لي رسولُ الله يا علي، انت قَسيمُ النّارِ يومَ القيامةِ تَقوُل للنّار: هذا لي و هذا لک. (14)

«پيامبر به من فرمود يا علي تو تقسيم کننده بهشت و جهنم هستي. روز قيامت به آتش جهنم مي‎گويي: اين شخص از آن تو و آن شخص از آن تو .»

پي‎نوشت‎ها:

1- سوره اعراف، آيه 44 .

2- علل الشرايع، باب 130، ص 162/ الغدير، ج 3، ص 299 .

3- عيون اخبار الرضا به نقل بحار الانوار، ج 39، ص 194/ نيز حديث قسيم الجنة و النار در بحار الانوار، ج 39، ص 193 – 210/ شرح ابن ابي الحديد، ج 9، ص 165، ذيل خطبه 154/ صواعق محرقه، ابن حجر ص 124، ذيل حديث 40 .

بخش حريم رضوي