منتخبی از بیانات رهبر معظم انقلاب در مورد «تنفیذ»
پس باید به هیچ‌كس اعتراض نكرد؟ نه آقا!
یكى از این اعتراضها، اعتراض به صدا و سیما بود و اینكه بعضى میگویند اگر چنانچه صدا و سیما را نقد كنیم، بر خلاف رهبرى مطلبى گفته‌ایم؛ چرا؟ چون رهبرى رئیس صدا و سیما را معین میكند! اگر واقعا ملاك این باشد، كه آدم باید به هیچ‌كس اعتراض نكند؛ چون رئیس قوه‌ى قضائیه را هم رهبرى انتخاب میكند، رئیس جمهور هم بعد از انتخابات، تنفیذ رهبرى دارد؛ میگوید نصب كردم. پس باید به هیچ‌كس اعتراض نكرد. نه آقا!
بیانات در دیدار دانشجویان سراسر كشور 07/07/1387
یك مؤمن مى‌تواند با اعتقاد كامل این منطق را بپذیرد و به آن عمل كند؛ جاى شبهه و وسوسه ندارد
منطق مردم‌سالارى دینى
مردم‌سالارى غربى یك پایه‌ى فكرىِ متقن كه بشود به آن تكیه كرد، ندارد؛ اما مردم‌سالارى دینى این‌طور نیست. چون پایه‌اش پایه‌ى دینى است، لذا پاسخ روشنى دارد. در مردم‌سالارى دینى و در شریعت الهى این موضوع مطرح است كه مردم باید حاكم را بخواهند، تا او مورد قبول باشد و حق داشته باشد كه حكومت كند. اى كسى كه مسلمانى، چرا رأى مردم معتبر است؟ مى‌گوید چون مسلمانم؛ چون به اسلام اعتقاد دارم و چون در منطق اسلام، رأى مردم بر اساس كرامت انسان پیش خداى متعال معتبر است. در اسلام هیچ ولایت و حاكمیتى بر انسانها مقبول نیست، مگر اینكه خداى متعال مشخّص كند. ما هرجا كه در مسائل فراوان فقهى كه به ولایت حاكم، ولایت قاضى یا به ولایت مؤمن - كه انواع و اقسام ولایات وجود دارد - ارتباط پیدا مى‌كند، شك كنیم كه آیا دلیل شرعى بر تجویز این ولایت قائم هست یا نه، مى‌گوییم نه؛ چرا؟ چون اصل، عدم ولایت است. این منطق اسلام است. آن وقتى این ولایت مورد قبول است كه شارع آن را تنفیذ كرده باشد و تنفیذ شارع به این است كه آن كسى كه ولایت را به او مى‌دهیم -در هر مرتبه‌اى از ولایت- باید اهلیّت و صلاحیت یعنى عدالت و تقوا داشته باشد و مردم هم او را بخواهند. این منطق مردم‌سالارى دینى است كه بسیار مستحكم و عمیق است. یك مؤمن مى‌تواند با اعتقاد كامل این منطق را بپذیرد و به آن عمل كند؛ جاى شبهه و وسوسه ندارد.
بیانات در دیدار اساتید و دانشجویان قزوین 26/9/1382
منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای
تنظیم برای تبیان: عطاالله باباپور
