برخی مفسران از جمله صدرالدین شیرازی هشت قسمت بودن سوره حمد به همراه اعوذ بالله را متناسب با درهاي هشتگانه بهشت تفسیر کرده‌اند. بنابر این نمازگزاري که سوره حمد را در نماز می‌خواند اگر آداب خـاص این سوره را رعایت کند از همه درهاي هشتگانه می‌تواند وارد بهشت شـود. درهاي هشتگانه عبارتند از: 1- باب معرفت و شناخت؛ که با گفتن «أَعوذُ بِاللَّه منَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ» باز می‌شود. 2- باب ذکر؛ که با آیه شریفه «بِسمِ اللَّه الرَّحمنِ الرَّحیم» باز می‌شود. 3- باب شکر؛ که با آیه شریفه «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» باز می‌شود. 4- باب امید و رجاء؛ که با آیه شریفه «الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» باز می‌شود. 5- باب خوف و ترس از خدا؛ که با آیه شریفه «مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» باز می‌شود. 6- باب اخلاص؛ که با شناخت عبودیت یعنی آیه شریفه «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» این در باز می‌شود. 7- باب دعا و تضرع؛ که با آیه شریفه «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ» باز می‌شود. 8- باب اقتدا به ارواح پاك و هدایت یافتن از نور آنها؛ که با آیه شریفه «صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ...» باز می‌شود. منبع: تفسیر قرآن کریم، صدرالدین شیرازي، ج1،ص 178