موسسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان

از مقدمه‌ای که مرحوم سید محمد تقی بر مکیال نوشته، چنین برمی‌آید که از شدت عشق و علاقه‌ای که به حضرت حجت (عج) داشته، شبی آن حضرت را در خواب می‌بیند. امام(عج) تألیف این کتاب را به وی توصیه و ....

انسان کامل مظهر فیض کامل خداست و تمام موجودات دیگر از فرشته تا جن و بشر و سایر موجودات به واسطه وجود او از انوار الهی فیض می‌برند؛ امروز در سراسر جهان هستی انسان کاملی جز وجود مبارک بقیه الله الاعظم مهدی موجود منتظر نیست.

مفهوم انتظار نزد ما، معنای حقیقی خود را از دست داده و منحرف شده است. ما انسان‌ها، به بهانه انتظار، از مسئولیت‌های خود شانه خالی می‌کنیم و کار و تلاش را در انتظار ظهور صاحب‌الزمان‌‌ رها کرده‌ایم.

این وعده خداوند است که روزی جهان پر از ظلم و ستم را به مظلومینی می سپارد که در زندگی ضعیف و مستضعف بوده اند. روز جهانی مستضعفین سر آغازی برای تحقق این وعده خواهد بود.

آنچه از احادیث برداشت می شود این است که در حکومت امام زمان(عج) همه آرمان های دین اسلام که به هر دلیل اجرا نشدند و احکام و مسائلی که تعطیل شدند تحقق پیدا می کند؛ اکثریت مردم دنیا یکتاپرست می شوند و تحت لوای واحد قرار می گیرند و حکومت یکپارچه جهانی فعلیت می یابد.

آیا دعا و صلوات ما برای مهدی فاطمه (عجل الله تعالی و فرجه شریف) فایده و سودی دارد؟! این نوشتار می کوشد به این موضوع بپردازد تا از این رهگذر ارتباطمان را با او مستحکم تر نماییم و إن شاء الله صلوات یک شعار شود! اگر برای سلامتی امام دعا کنیم و صدقه دهیم در اصل خود را دریافته ایم! ارتباط مستحکم و قلبی ها با واسطه های فیض خدا سبب روشنی و جلای قلب های خود ماست و ما را بالا می برد و نزدیک شدن هر چه بیشتر به واسطه تلاش برای صعود به خود خداست!

کاش این روزهای نو با خود عهد کنند که زمین را مهیای قدم مبارکت کنند. جامعه ای را آماده کنند تا در آن خورشید و ماه و فلک بر مدار خویش، بی هیچ آفت و گزندی در گردش باشند و بشر در زیر سایه ی چتر حمایتی حکومت راستین تو در کمال آرامش و خوشبختی زندگانی کند .

زمانی که بر ما منت گذاشته و حضورت را به ما ارزانی داری، در سراسر دنیا خدا پرستش خواهد شد. در سال نو زمین دچار دگرگونی شده و آنچه از بذر گیاهان که در خود پنهان داشته بیرون می ریزد، اما باید بدانند منجمان و زمین شناسان که اشتباه می کنند، بلکه زمانی تحول رخ خواهد داد که تو بیایی چرا که زمین همه گنج ها و جواهرات خود را ظاهر نموده و تقدیم وجود با برکت تو می نماید و شما سخاوتمندانه آن را بین مردم تقسیم خواهی نمود.

امام زمان(علیه السلام) به راستی در این زمان طرد شده هستند؛ چرا که قدر و منزلت ایشان آن گونه که باید، دانسته نمی شود و هیچ یک از مراحل شکر در برابر این نعمت عظیم الهی، به طور شایسته ادا نمی گردد.

چرا به امام زمان(عج)، قائم، اباصالح، بقية اللّه ، صاحب الزمان، حجة اللّه ، مهدى و... گفته مى شود؟ چرا موقع شنيدن بعضى از اين نام ها (مثلاً قائم)، بلند شده و دست خود را بر سرمان مى گذاريم؟!

جامعه ی منتظر، جامعه ای آگاه، شجاع و مقاوم است که با ترسیم و شناخت خود از هر چه تباهی و انحراف و فتنه دوری جسته و از تضعیف جبهه منتظران دوری می کند! یکی از شرایط مهم برای پیروزی و به ثمر رسیدن یک انقلاب، وجود یاران مخلص و بصیر است .

زندگی های امروز همچون دریایی هستند که هر کدام از ما اگر درست شنا کردن و یا اسباب نجات را ندانیم به راحتی و چشم بر هم زدنی غرق خواهیم شد.

دعا برای سلامتی امام عصر (عج) از جمله دستورات شرعی است که حکمت ‏های فراوانی را در بَردارد.

آگاه باشید تمامی پیشرفت هایی علمی، فنی، صنعتی در جهان اگر برای انسان همراه با اصلاح درون نباشد کاخهای سر به فلک کشیده ای است که بر فراز قله آتشفشان بنا شده است در این جهان به ظاهر پیشرفته آنچه از آن خبری نیست و در زیر تل های از غفلت پوشیده شده برنامه تربیتی انسان است.

عمل به واجبات دین و دوری از حرام ها محاسبه هر روز اعمال و ارزیابی خود جهت خودسازی.

حضرت حجت ابن الحسن(عج) :از جمله نشانه های ظهور من، کثرت هرج مرج و فتنه ها است،

احادیث مهدویت و خروج مهدی موعود(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در آخرالزمان، در نزد فریقین به قدری زیاد است که جای هیچ انکاری را باقی نمی‌‌گذارد، تا جایی که «البانی» عالم منعصب وهابی - وهابیون از وی، با عنوان بخاری ثانی و یا بخاری دوران، یاد می‌کنند - منکر مهدویت و خروج مهدی را به مثل منکر خدا می‌داند.

این کلام از پاسخ هایی است که از ناحیه مقدسه امام مهدی(عج) در جواب مسائل جعفر بن محمد اسدی، صادر شده است.

ماهیت زندگی انسان با انتظار و امید به آینده عجین شده است، به گونه ای که بدون انتظار، زندگی مفهومی ندارد و شور و نشاط لازم برای تداوم آن در کار نیست.

اعتقاد به مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، از باورهای مسلم نزد عموم مذاهب اسلامی است. پشتوانه این اعتقاد، احادیث نبوی بسیاری است که بیش از چهل نفر از صحابه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، این روایات را از آن حضرت نقل کرده اند (فقیه ایمانی، ۱۴۲۰