مجازات توهین در قانون
واژهی توهین از ریشه وهن است که در فرهنگ عمید، سست کردن، ضعیف کردن و خوار و خفیف شمردن معنا شده است. در حقوق جزا یعنی کوچک کردن کسی از طریق کلمات یا اعمالی که موجب سوء ادب شخص تلقی شود و هنگامی که شخص توانایی مقابله بهنحو صحیح را با دیگری نداشته باشد، با ارتکاب این اعمال به مبارزه با شخص مقابل بپردازد.
بازدید :
زمان تقریبی مطالعه :
تاریخ : جمعه 1397/05/19
توهین در فرهنگ اسلامی نیز عملی قبیح است. بهطوریکه روایات بسیاری دربارهی ناپسندی این کار وجود دارد. مثلاً قرآن کریم در آیهی ۱۴۷ سورهی نسا، بدزبانی را مذمت میکند و در آیهی ۱۰۸ سورهی انعام، حتی افراد را از دشنام دادن به بتها نهی کرده است. همچنین روایات زیادی نیز وجود دارد که نشان میدهد ائمه این رفتار را تقبیح کردهاند.
در وجه تمایز توهین با افترا باید گفت که هدف از توهین، نسبت دادن جرم به شخصی دیگر نیست، بلکه خوار کردن اهانتشونده اهمیت دارد. مانند اینکه فردی به دیگری بگوید «کافر»، «تبهکار»، «مفسد» یا…؛ اما در افترا، شخص مفتری باید صریحاً جرمی را به قربانی نسبت دهد که شامل اسناد و اخبار جعلی باشد.
عنصر قانونی جرم یا بهعبارت دیگر اصل قانونی بودن جرم و مجازات به این معناست که باید قانونگذار، رفتار یا عملی را جرمانگاری کرده و برای آن مجازاتی درنظر گرفته باشد تا در گام اول بتوان آن عمل را جرم تلقی کرد.
البته این نکته را هم باید یادآور شد که قذف (اتهام انجام زنا یا لواط به شخصی) بهدلیل قباحت و زشتی عمل نسبتدادهشده، از جمله توهینهای خاص و حدود است که بهصورت مجزا توسط قانونگذار جرمانگاری شده و در مادههای جداگانه برای شخص اهانتکننده، بین ۳۱ تا ۷۴ ضربه شلاق تعیین شده است.
عنصر مادی جرم توهین شامل رفتارهای فیزیکی مانند گفتار، کردار، نوشتار یا حتی اشارات مختلف دست و چشم است و باید این اقدامات بهصورت عملی انجام گیرد تا رکن دوم این جرم محقق گردد. البته ازآنجاییکه رفتارها و اعمال توهینآمیز نسبی هستند و ممکن است در فرهنگها و شرایط مختلف تفاوت داشته باشد، بنابراین شامل الفاظ و حرکات مشخصی نیست که دادگاه صرفاً با استناد به آن موارد، شخصی را گناهکار بشناسد یا وی را تبرئه کند.
و عنصر روانی جرم توهین این موضوع را بررسی میکند که آیا شخص اهانتکننده عمداً و بهدلیل آزار و اذیت، به کسی اهانت کرده یا از اقدام خود قصدی نداشته و بهطور اتفاقی اهانت کرده است. قانونگذار برای احقاق رکن یا عنصر سوم جرم توهین سوءنیت مرتکب را کافی دانسته و صرفاً توهین و بهکاربردن الفاظ و عبارات ناشایست نسبت به افراد را مصداق جرم میداند.
همچنین آزار دیدن شخص مورداهانت اهمیتی ندارد یا بهعبارت دیگر قصد نتیجه دادن بر فرد قربانی الزامآور نیست. بههمیندلیل اگر شخصی با قصد خوار و خفیف کردن دیگری به وی توهین کند، هرچند که طرف مقابل آزرده نشود، باز هم جرم توهین محقق شده و قابل مجازات است.
توهین ساده که در آن اهانت به طرف مقابل علیرغم دارا بودن وصف مجرمانه هیچ کیفیت مشددهای نداشته باشد؛ یعنی برای آن مجازاتهای سنگین درنظر گرفته نمیشود. طبق مادهی ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی توهین به افراد اگر شامل حد قذف نباشد، موجب مجازات شلاق تا ۷۴ ضربه و یا جزای نقدی از پنجاه هزار تا یک میلیون ریال خواهد بود.
در این نوع توهین، برای اثبات اینکه شخص مستحق مجازات است یا نه، توهین باید صریح و بر مبنای عرف باشد؛ یعنی لفظ یا عمل بهکاربردهشده را نتوان به چیز دیگری تفسیر کرد.
نشریههایی که به رهبر یا شورای رهبری اهانت کنند، پروانهاش لغو و مدیرمسئول و نویسندهی مطلب به محاکم صالحه معرفی و مجازات میشوند. مجازات مشخصی را برای خاطیان درنظر نگرفته بود، ولی سرانجام در سال ۱۳۷۵ این خلأ جبران شد و مادهی ۵۱۴ تعزیرات حکم کرد که توهین به مقام رهبری حبس شش ماه تا دو ساله دارد.
مادهی ۶۰۹ قانون تعزیرات بیان میکند که اگر شخصی به رؤسای سه قوه، وزرا، یکی از نمایندگان مجلس و بهطور کلی به یکی از کارکنان دولتی ایران درحین انجام وظیفه اهانت کند، مشمول سه تا شش ماه حبس یا ۷۴ ضربه شلاق و یا پرداخت پنجاه هزار تا یک میلیون ریال وجه نقد است.
منبع: وبسایت چطور
در وجه تمایز توهین با افترا باید گفت که هدف از توهین، نسبت دادن جرم به شخصی دیگر نیست، بلکه خوار کردن اهانتشونده اهمیت دارد. مانند اینکه فردی به دیگری بگوید «کافر»، «تبهکار»، «مفسد» یا…؛ اما در افترا، شخص مفتری باید صریحاً جرمی را به قربانی نسبت دهد که شامل اسناد و اخبار جعلی باشد.
عنصر قانونی جرم یا بهعبارت دیگر اصل قانونی بودن جرم و مجازات به این معناست که باید قانونگذار، رفتار یا عملی را جرمانگاری کرده و برای آن مجازاتی درنظر گرفته باشد تا در گام اول بتوان آن عمل را جرم تلقی کرد.
البته این نکته را هم باید یادآور شد که قذف (اتهام انجام زنا یا لواط به شخصی) بهدلیل قباحت و زشتی عمل نسبتدادهشده، از جمله توهینهای خاص و حدود است که بهصورت مجزا توسط قانونگذار جرمانگاری شده و در مادههای جداگانه برای شخص اهانتکننده، بین ۳۱ تا ۷۴ ضربه شلاق تعیین شده است.
توهین حتماً باید به یک شخص حقیقی و در قید حیات اطلاق شود، وگرنه بهکاربردن لفظ توهینآمیز دربارهی عدهی کثیری از مردم یا شخص فوتشده شامل مجازات نیست.
عنصر مادی جرم توهین شامل رفتارهای فیزیکی مانند گفتار، کردار، نوشتار یا حتی اشارات مختلف دست و چشم است و باید این اقدامات بهصورت عملی انجام گیرد تا رکن دوم این جرم محقق گردد. البته ازآنجاییکه رفتارها و اعمال توهینآمیز نسبی هستند و ممکن است در فرهنگها و شرایط مختلف تفاوت داشته باشد، بنابراین شامل الفاظ و حرکات مشخصی نیست که دادگاه صرفاً با استناد به آن موارد، شخصی را گناهکار بشناسد یا وی را تبرئه کند.
و عنصر روانی جرم توهین این موضوع را بررسی میکند که آیا شخص اهانتکننده عمداً و بهدلیل آزار و اذیت، به کسی اهانت کرده یا از اقدام خود قصدی نداشته و بهطور اتفاقی اهانت کرده است. قانونگذار برای احقاق رکن یا عنصر سوم جرم توهین سوءنیت مرتکب را کافی دانسته و صرفاً توهین و بهکاربردن الفاظ و عبارات ناشایست نسبت به افراد را مصداق جرم میداند.
همچنین آزار دیدن شخص مورداهانت اهمیتی ندارد یا بهعبارت دیگر قصد نتیجه دادن بر فرد قربانی الزامآور نیست. بههمیندلیل اگر شخصی با قصد خوار و خفیف کردن دیگری به وی توهین کند، هرچند که طرف مقابل آزرده نشود، باز هم جرم توهین محقق شده و قابل مجازات است.
توهین ساده
توهین ساده که در آن اهانت به طرف مقابل علیرغم دارا بودن وصف مجرمانه هیچ کیفیت مشددهای نداشته باشد؛ یعنی برای آن مجازاتهای سنگین درنظر گرفته نمیشود. طبق مادهی ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی توهین به افراد اگر شامل حد قذف نباشد، موجب مجازات شلاق تا ۷۴ ضربه و یا جزای نقدی از پنجاه هزار تا یک میلیون ریال خواهد بود.در این نوع توهین، برای اثبات اینکه شخص مستحق مجازات است یا نه، توهین باید صریح و بر مبنای عرف باشد؛ یعنی لفظ یا عمل بهکاربردهشده را نتوان به چیز دیگری تفسیر کرد.
توهین مشدد
توهین مشدد خود چند زیرمجموعه دارد، اما بهطور کلی شامل اهانتهایی است که در آن برای فرد گناهکار مجازاتهای سنگینتری درنظر میگیرند.- توهین به مقدسات اسلام
در مادهی ۵۱۳ قانون تعزیرات بیان شده که اگر شخصی به مقدسات اسلام یا یکی از پیامبران عظیمالشأن (ع) یا ائمه اطهار (ع) و یا حضرت فاطمه زهرا (س) توهین کند، درصورتیکه شامل حکم سابالنبی شود (توهین به پیامبر)، اعدام و درغیراینصورت به یک تا پنج سال حبس محکوم میشود. در این ماده منظور از مقدسات، تمام آن اشخاص و مکانهایی است که در دین قداست خاصی دارند و محترم شمرده میشوند. در مورد عبارت «عظیمالشأن» منظور صرفاً پیامبران اولوالعزم نیست، بلکه شامل تمام پیامبران میشود.- توهین به رهبری فعلی و قبلی
قبل از انقلاب اسلامی، توهین به رئیس حکومت یعنی شاه مجازاتی بین سه ماه تا سه سال حبس داشت که پس از انقلاب این حکم دربارهی رهبر بهعنوان رئیس حکومت منسوخ شد، ولی حکم توهین به مقامات دولتی و حتی مقامات سیاسی خارجی در قانون پیشبینی شده بود.نشریههایی که به رهبر یا شورای رهبری اهانت کنند، پروانهاش لغو و مدیرمسئول و نویسندهی مطلب به محاکم صالحه معرفی و مجازات میشوند. مجازات مشخصی را برای خاطیان درنظر نگرفته بود، ولی سرانجام در سال ۱۳۷۵ این خلأ جبران شد و مادهی ۵۱۴ تعزیرات حکم کرد که توهین به مقام رهبری حبس شش ماه تا دو ساله دارد.
- توهین به سایر مقامات دولتی ایران
مادهی ۶۰۹ قانون تعزیرات بیان میکند که اگر شخصی به رؤسای سه قوه، وزرا، یکی از نمایندگان مجلس و بهطور کلی به یکی از کارکنان دولتی ایران درحین انجام وظیفه اهانت کند، مشمول سه تا شش ماه حبس یا ۷۴ ضربه شلاق و یا پرداخت پنجاه هزار تا یک میلیون ریال وجه نقد است. - توهین به مقامات سیاسی خارجی
مادهی ۵۱۷ قانون تعزیرات پیشبینی کرده که اگر شخصی به یک مقام سیاسی خارجی که در خاک ایران به سر میبرد، اهانتی کند، به یک تا سه ماه حبس محکوم خواهد شد؛ البته به این شرط که آن کشور هم دربارهی مقامات ایرانی نیز چنین قانونی داشته باشد. درغیراینصورت، توهین به مقامات آن کشور جرم محسوب نمیشود.منبع: وبسایت چطور