تبیان، دستیار زندگی

تعیین زنان برگزیده تحقیر سایر زنان

چرا در بعضى روایات آمده است: خداوند فقط چهار زن را برگزیده است! آیا این تحقیر زنان دیگر نیست؟!
بازدید :
زمان تقریبی مطالعه :
 
زنان برگزیده
در برخى روایات، چهار نفر از زنان شایسته را یاد كرده است ؛عبداللّه‏ جوادى آملى، زن در آینه جلال و جمال، ص 34 - 33. امّا از دیگران نفى كمال نشده است. «انّ اللّه‏ تبارك و تعالى اختار من الكلام اربعة و من الملائكة اربعة و من الأنبیاء اربعة و من الصادقین اربعة و من الشهداء اربعة و من النّساء اربعة و من الأیّام اربعة و من البقاع اربعاً... و اما خیرته من النساء فمریم بنت عمران و آسیة بنت مزاحم امرأة فرعون و فاطمة الزهراء و خدیجة بنت خویلد...» ؛بحارالأنوار، ج97، ص47، ح34، باب55 ؛ «خداوند از گفتارها چهار سخن، از ملائكه چهار فرشته، از انبیاء چهار پیامبر، از صادقان
چهار تن، از شهدا چهار نفر، از زنان چهار تن و از سرزمین‏ها چها قسمت را برگزید... اما زنان برگزیده عبارتند از: مریم بنت عمران، آسیه بنت مزاحم و همسر فرعون، فاطمه زهرا علیهاالسلام و خدیجه دختر خویلد...».
همان‏گونه كه ملاحظه مى‏شود در این روایت تنها سخن از برگزیدگان زن نیست بلكه از هر چیزى چهار مصداق بیان شده‏اند و روشن است كه این روایت هرگز نفى كمال از غیر چهار نفر یاد شده نمى‏كند بلكه به مصادیق بارز آن اشاره دارد.
نكته دیگر این است كه در این موارد هم خصوصیاتى كه این زنان داشته‏اند، خصوصیات دست نایافتنى براى دیگر زنان نیست بلكه زنان دیگر هم مى‏توانند با كسب آن صفات به مراحل عالى كمال دست یابند. چنان كه خداوند درباره آسیه بنت مزاحم مى‏فرماید:
«وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَكَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمِینَ» تحریم 66، آیه 11؛
«و براى كسانى كه ایمان آورده‏اند، خدا همسر فرعون را مَثَل آورده است، آنگاه كه گفت: پروردگارا نزد خود در بهشت خانه‏اى براى من بساز و مرا از فرعون و كردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان».
با دقّت در آیات فهمیده مى‏شود كه آنچه مریم را به كمال واقعى رساند: پاكدامنى و فرمان‏بردارى از حق بوده است و آنچه كه آسیه را به كمال رسانید نیز اعتقاد به توحید و معاد و بهشت و جهنم، بیزارى از ستمگران، بوده است و این كمالات براى هر زنى قابل دست‏یابى است؛ بنابراین همه زنان مى‏توانند
با الگو بردارى از این چهار زن بزرگ كه از مصادیق راه یافتگان به حد اعلاى كمال هستند، به كمال واقعى دست یابند.
نكته آخر اینكه ما زنانى را داریم كه به كمال رسیده و مورد توجه معصومین علیهم‏السلام بوده‏اند مانند امّ سلمه همسر پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله، زینب كبرى علیهاالسلام، سمیّه اولین زن شهید و...، گرچه در این روایت از آنان یاد نشده است، چه اینكه كمال و برگزیدگى، امرى نسبى است ر.ك: جوادى آملى، زن در آیینه جلال و جمال، صص142به بعد.
 
منبع : پرسمان/ حقوق زن
این مطلب صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر شده و محتوای آن لزوما مورد تایید تبیان نیست .