آیا داروهای اضافی خمس دارد؟

خرید دارو؛ که به علت نیاز و احتیاج است، خمس ندارد، علاوه بر این که؛ بعد از باز شدن و استفاده از مالیت می‌افتد و حتی در صورت مصرف نشدن از شما خریده نمی‌شود، بنابراین چیزی که مالیت نداشته باشد، خمس ندارد. بله! اگر دارویی مصرف نشده باشد و مالیت هم داشته باشد، یا برخی از داروهای کمیاب و حیاتی؛ در صورتی که استفاده نشده باشد، را می‌توان فروخت، که در این صورت اگر تا پایان سال خمسی استفاده نشود؛ خمس دارد.

خرید دارو؛ که به علت نیاز و احتیاج است، خمس ندارد، علاوه بر این که؛ بعد از باز شدن و استفاده از مالیت می‌افتد و حتی در صورت مصرف نشدن از شما خریده نمی‌شود، بنابراین چیزی که مالیت نداشته باشد، خمس ندارد. بله! اگر دارویی مصرف نشده باشد و مالیت هم داشته باشد، یا برخی از داروهای کمیاب و حیاتی؛ در صورتی که استفاده نشده باشد، را می‌توان فروخت، که در این صورت اگر تا پایان سال خمسی استفاده نشود؛ خمس دارد.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

بطور کلی اگر خرید داروها جهت استفاده از آن در مواقع نیاز باشد و در معرض احتیاج هم باشد، خمس ندارد.

حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

داروهای ضروری و کمکهای اولیه در خانه جزء هزینه های زندگی محسوب می شود و خمس ندارد هر چند اتفاقاً در تمام سال از آنها استفاده نشود.

حضرت آیة الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

اگر ارزش نداشته باشد و قابل خرید نباشد خمس ندارد.

حضرت آیة الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی):

فقط فرض آخر خمس دارد.

دفتر حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

در فرض سوال خمس ندارد.

پاسخ حضرت آیة الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی):

اگر از محل نیاز شما خارج شده باشد، خمس واجب است. ولی اگر لباسی است که شما خیلی کم به آن حاجت پیدا می کنید و جزء مۆونه شما محسوب می شود، خمس به آن تعلّق نمی گیرد، هر چند یکسال یا بیشتر آن را نپوشیده باشید.

با پایان یافتن سال خمسی، باید خمس تمام وسایلی که از آنها استفاده نشده و مواد غذایی باقی مانده پرداخت شود،

حال اگر فعلاً پرداخت خمس به صورت یک‌جا امکان ندارد، مى‌توان به یکی از دفاتر مرجع تقلید خود مراجعه و پس از دست‌گردان نمودن، مبلغ به تدریج پرداخت شود. با این حال برخی از فقها (آیة الله هادوی تهرانی) محاسبه خمس هر مالی را به صورت جداگانه  و بدون در نظر گرفتن سال خمسی، جایز می‌دانند.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

ملاک سال خمسى مى‌باشد، و اگر پرداخت خمس به صورت یک‌جا فعلاً امکان ندارد، مى‌توانید به یکى از نمایندگان مجاز مقام معظم رهبرى«دام ظله» در وجوهات شرعیه مراجعه و پس از دستگردان نمودن به تدریج بپردازید.

حضرت آیة الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

با پایان یافتن سال خمسی، شما باید خمس تمام وسایلی را که از آنها استفاده نکرده اید را بپردازید، بنابر این اگر برنج را در میانه سال خمسی مصرف کنید خمس ندارد.

حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

خیر، باید برای همه فوائد یک سال خمسی(واحد) تعیین کنید.

حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

مواد خوراکی اگر از درآمد بین سال خمسی خریده شود به هر مقداری از آن‌که در آخر سال [خمسی] باقی باشد خمس تعلق می‌گیرد.

حضرت آیة الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی):

هر فردی باید سال خمسی داشته باشد و سر سال خمسی، خمس مازاد بر مۆونه را پرداخت کند.

حضرت آیة الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی):

محاسبه خمس هر مال به صورت جداگانه اشکالی ندارد.

منبع: سایت اسلام کوئیست

مطالب مرتبط:

مصرف خمس به تشخیص کیست؟

آیا جهیزیه خمس دارد؟

نحوه محاسبه خمس سرمایه