حکم ورود حائض و جنب به رواق حرم ائمه(علیهم السلام)

امام خمینی(ره):
احتیاط واجب آن است که در حرم امامان «علیهم السلام» و رواق ها توقف نکند.
(تحریرالوسیله، 1408 هـ.ق، ج1، ص 38، القول فی احکام الجنب، الثالث)
آیة الله بهجت(ره):
سوال: با توجه به مساله 359 از توضیح المسائل معظم له (مبنی بر این که بنابر احتیاط واجب در رواق ها توقف نکند)، لطفاً بفرمایید: آیا منظور از رواق ها، اعم از متصل و غیر متّصل می باشد؟
اگر رواق های خیلی دور باشد، ظاهراً اشکال ندارد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله تبریزی(ره):
چنانچه آن قسمت از رواق به حرم ملحق شده بنابر احتیاط حکم حرم را دارد و مکث حائض و جنب در آن خلاف احتیاط می باشد والله لعالم
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
اشکال ندارد.
(اجویة الاستفتائات، 1387، ص 86، با استفاده از س 424)
آیة الله خوئی(ره):
توقف در رواق حرم مطهر امامان «علیهم السلام» برای جنب و حائض مانعی ندارد و حدود حرم معلوم و معروف است. رواق جزء حرم نیست؛ اگر چه اولی و احوط عدم توقف حائض است در رواق.
(استفتائات، 1381، ص 42، س 133 و 134)
آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
داخل شدن در رواق ها مانعی ندارد.
(المسائل المتنخبه، 1425هـ. ق، ص 38، م 42 و ص 53، م 69)
آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
اشکال ندارد.
(المسائل الشرعیه، 1428هـ.ق، ص 82، با استفاده از بحث الثانی توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 86، با استفاده از م 361 و ص 108، با استفاده از م 456)
آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
داخل شدن در رواق ها مانعی ندارد.
(هدایة العباد، 1416هـ. ق، ج 1، ص 31، م 181، الثالث و ص 43، م 245)
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
ورود جنب و حائض به تمام رواق های امامان معصوم جایز نیست. و فرقی بین دور و نزدیک آن نیست.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله گلپایگانی(ره):
داخل شدن در رواق ها مانعی ندارد.
(هدایة العباد، 1413هـ.ق، ج 1، ص 38، م 182، استفتاء شفاهی از دفتر معظم له)
آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
داخل شدن به رواق های اطراف ضریح مطهر اگر چه قبر را ببیند و به ضریح نزدیک باشد مانعی ندارد، ولی وارد حرم نشود.
(استفتائات جدید، 1384، ج1، ص 43، س 84)
آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
بنابر احتیاط در رواق ها توقف نکند.
(متنخب المسائل، 1420 هـ.ق، ص 20، با استفاده از م 39، ص 33، م 66)
بخش احکام اسلامی تبیان
