اگر بهشت می‌خواهی، سختی‌ها را پس نزن!
انتظار بهشت رفتن، تنها بخاطر ایمان داشتن و بدون سختى کشیدن، انتظار نادرستى است. «ام حسبتم ان تدخلوا الجنّة…»
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا یَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِینَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِیبٌ
(البقرة/214)
مردم، امّتى یگانه بودند پس خداوند پیامبران را نویدآور و بیمدهنده برانگیخت، و با آنان، كتاب [خود] را بحق فرو فرستاد، تا میان مردم در آنچه با هم اختلاف داشتند داورى كند. و جز كسانى كه [كتاب] به آنان داده شد- پس از آنكه دلایل روشن براى آنان آمد- به خاطر ستم [و حسدى] كه میانشان بود، [هیچ كس] در آن اختلاف نكرد. پس خداوند آنان را كه ایمان آورده بودند، به توفیق خویش، به حقیقت آنچه كه در آن اختلاف داشتند، هدایت كرد. و خدا هر كه را بخواهد به راه راست هدایت مىكند.
نکته ها:«بأساء» سختى هایى است که از خارج به انسان تحمیل مى شود، مثل جنگ و سرقت. و«ضرّاء» سختى هاى درونى است، مانند بیمارى، زخم و جراحت.
این آیه یادآور تحمل سختى از سوى مۆمنان گذشته و هشدار و تسلاّیى براى مسلمانان است. حوادث سخت، آزمایش الهى است و مشکلاتى همچون حوادث تلخِ مالى و جانى همه براى ساخته شدن انسان هاست.
هر بلایى را عطایى با وى است
هر کدورت را صفایى در پى است
زیر هر رنجى، گنجى معتبر
خار دیدى، چشم بگشا گل نگر
در روایتى از پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله مى خوانیم: بهشت با سختى ها پیچیده شده است.(1) و در روایت دیگرى آمده: براى مۆمنان گرفتار در دنیا، چنان پاداشى است که دیگران مى گویند: اى کاش این سختى ها با سختى بیشترى براى ما بود.(2)
آرى، مشکلات، عامل رشد و قرب و راه ورود به بهشت است.
نابرده رنج، گنج میسّر نمى شود
مزد آن گرفت جان برادر که کار کرد
تحمل سختى از سوى مۆمنان گذشته و هشدار و تسلاّیى براى مسلمانان است. حوادث سخت، آزمایش الهى است و مشکلاتى همچون حوادث تلخِ مالى و جانى همه براى ساخته شدن انسان هاست
تأخیر استجابت دعا، مایه ى تردید نشود
خداوند بارها وعده داده است که «إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ»(3)كه آنان [بر دشمنان خودشان] حتماً پیروز خواهند شد. و «كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِی إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ »(4) خدا مقرّر كرده است كه: «حتماً من و فرستادگانم چیره خواهیم گردید.»
به هر حال خداوند وعده ى پیروزى داده و ممکن است به دلایلى این وعده ها به تأخیر بیافتد، لکن این تأخیر نباید سبب تردید شود.
پیام ها:
1- انتظار بهشت رفتن، تنها به خاطر ایمان داشتن و بدون سختى کشیدن، انتظار نادرستى است. «أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ …»
2- در سنّت هاى الهى، هیچ تغییرى نیست. همه ملّتها و امتّها و افراد باید از کوران آزمایش بگذرند. «وَلَمَّا یَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِینَ خَلَوْاْ»
3- توجّه به مشکلات دیگران، عامل تسکین است. از تاریخ، عبرت و الگو بگیریم. «مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء»
4- آماده باشیم، آزمایشات الهى به قدرى سخت است که بعضى مواقع انبیاء را نیز مضطرب مى کند. «یَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّه»
5 – در سختىها، انبیاء از مردم جدا نبودند. «یَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ»
6- یکى از شروط استجابتِ دعا، اضطرار و قطع امید از غیر خداست. «
مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِیبٌ»
7- آرام بخشِ همهى مشکلات، یاد نصرت خداوند است. «أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِیبٌ»
8 – مقاومت، زمینه ى دریافت نصرت الهى است. «مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِیبٌ»
پی نوشت ها:
1) انّ الجنّة حفّت بالمکاره و انّ النّار حفّت بالشهوات»: تفسیر کاشف، ج1، ص931
2) تفسیر منهجالصادقین، ج1، ص552
3) صافات، 172
4) مجادله، 21
بخش قرآن تبیان
منبع: برگرفته از نرم افزار قرآنی نسیم رضوان
