الحاق حکم پدر و مادر همسر به پدر و مادر خود
(در استفاده بدون اجازه از اموال)
سوال: طبق آیه 61 سوره نور (... و لا عی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او بیوت آبائکم او بیوت امهاتکم ...)، آیا می توان حکم جواز خوردن مال پدر و مادر- بدون اذن آن ها را- به پدر شوهر و مادرشوهر و پدر زن و مادر زن نیز سرایت داد؟
امام خمینی(ره):
حکم پدر شوهر ملحق به پدر و مادر نمی شود مگر به عنوان اصدقاء یا موکل حکم جاری شود.
(با استفاده از کتاب اطمه و اشریه و تحریر ج2، م 29، ص 169، (احکام متاهلین)، ص 228)
آیة الله بهجت(ره):
به این عنوان خیر، هر چند ملاحظه عناوین دیگر یا اولویت از آن ها می شود مثل صدیق، با عدم علم یا اطیمنان به کراهت که در جمیع مراعات می شود.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله تبریزی(ره):
با اطمینان به رضایت آن ها، مانعی ندارد. والله العالم
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
تعدّی از موارد مذکوره به غیر آن جایز نیست.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله خویی(ره):
در خصوص مادر شوهر و پدر شوهر عنوانی نیست مگر تحت عنوان اصدقاء یا موکل
(با استفاده از منهاج الصالحین، ج2، ص 337، م 1700)
آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
شامل نمی شود.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
این حکم قابل تسریه به اشخاص مذکور نیست و نسبت به بیوت آباء و امهات هم به نحو مطلق نیست و مورد خاص دارد. واله العالم
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
خیر.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله گلپایگانی(ره):
قابل تسری نیست ولی به عنوان دوست یا وکیل جایز است به شرط علم به عدم کراهت صاحب خانه.
(هدایة العباد، 1417هـ. ق، ج 2، ص 237، با استفاده از م 837)
آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
جایز نیست مگر در صورت علم به رضا
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
سوال: طبق آیه 61 سوره نور(... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او بیوت آیا ئکم او بیوت امهاتکم...)، آیا می توان حکم جواز خوردن مال پدر و مادر- بدون اذن آن را برای دختر، پسر، عروس و داماد- به پدر شوهر و مادرشوهر و پدر زن و مادر زن نیز سرایت داد؟
آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
در فرض سوال، فقط دختر و پسر دارای چنین حقی هستند و دیگران این حق را ندارند.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
در خصوص مادرشوهر و پدر شوهر عنوانی نیست مگر تحت عنوان اصدقاء یا موکل.
(منهاج الصالحین، 1285، ج3، ص397 ، م 1700)
بخش احکام اسلامی تبیان
