می‌توان به نیابت امام زمان(عج) معتکف شد؟
در حقیقت مدت زمان اعتکاف، فرصتی است کوتاه برای محاسبه ی نفس و خودسازی که انسان را از حاکمیت غریزه ها، عادت ها و اشتغالات معمول زندگی آزاد می سازد و به جبران کاستی ها وادار می کند.
اعتکاف در فقه
اعتکاف از اصطلاحات فقه اسلامی و به معنی اقامت طولانی در یکی از مساجد جامع به منظور عبادت است و از جمله عبادت‌هایی است که سابقه تاریخی فراوانی دارد. بسیاری از پیامبران و موحدان برای راز و نیاز با خداوند و تهذیب نفس و تقویت روح به مدت طولانی در نقطه‌ای معین و به دور از زندگی مادی اقامت می‌گزیدند.
سنت پیامبر در اعتکاف
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نیز پس از بعثت، به این سنت دیرینه عمل می‌فرمود و همه ساله در دهه سوم ماه رمضان در مسجد النبی در مدینه چادری بر پا می‌کرد، در آنجا معتکف می‌شد و به عبادت می‌پرداخت.
برخی از فواید اعتکاف
الف) ایجاد زمینه ی مناسب برای اندیشیدن و تعقل:
شخص معتکف در مدت زمان اقامت خود در مسجد و بریدن از محیط پرهیاهوی زندگی، فرصتی می باید که گذشته ی خود را مرور و نقاط مثبت و منفی اش را ارزیابی کند.
ب) فراهم آوردن زمینه ی توبه و بازگشت:
گاهی مشغله های زیاد زندگی و مشکلات آن، ما را از خودمان غافل می کند و فرصت ارزیابی و جبران عمل کرد گذشته را از ما می گیرد؛ اعتکاف این فرصت را در اختیار می گذارد تا به جبران نقایص و ضعف های خود بپردازیم و توبه کنیم.
ج) فراهم شدن فرصت برای نیایش، نماز و تلاوت قرآن:
در حقیقت مدت زمان اعتکاف، فرصتی است کوتاه برای محاسبه ی نفس و خودسازی که انسان را از حاکمیت غریزه ها، عادت ها و اشتغالات معمول زندگی آزاد می سازد و به جبران کاستی ها وادار می کند.
بعد از این مقدمه به طرح چند پرسش و پاسخ در مورد اعتکاف می پردازیم:
سوال: الف) آیا معتکف برای رفتن به تشییع جنازه وقت مشخصی دارد؟ ب) اگر (معتکف) یکی از دوستانش را دید؛ آیا می تواند چند دقیقه با او سپری کند؟ ج) حکم رفتن زیر سایه چه در ماشین و یا غیر آن چیست؟
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
وقت مشخصی ندارد و رفتن به تشییع جنازه اگر آن قدر طولانی نشود که باعث محو صورت اعتکاف شود، اشکال ندارد.
و در صورت امکان بر معتکف واجب است که هنگام خارج شدن زیر سایه ننشیند و احتیاط مستحب این است که زیر سایه حرکت نکند.
(استفتائات، موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
سوال: آیا می توان اعتکاف را به نیابت از امام زمان عجل الله فرجه و شریف و قضاء حوائج آن حضرت انجام داد؟ و اگر صحیح است روزه گرفتن به نیابت از شخص زنده، جایز است یا خیر؟
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
اعتکاف و روزه مستحبی به نیابت از آن حضرت مانع ندارد.
(استفتائات، موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
بلی. و در این فرض که روزه هم تابع اعتکاف است مانعی ندارد و صحیح است.
(استفتائات، موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
فرآوری: آمنه اسفندیاری
بخش احکام اسلامی تبیان
منابع:
سایت راسخون
سایت رشد
استفتائات، موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
