نیابت از افراد زنده در نماز مستحبّی

امام خمینی(ره):

جایز نیست، اما  می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند.

العروة الوثقی، 1378، ج1، ص 582

فصل فی صلاء الاستیجاری

آیة الله اراکی(ره):

جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند.

العروة الوثقی، 1378، ج1، ص 582 فصل فی صلاة الاستجار

مسائل المنتخبه، 1414هـ ق، ص 370 ، م 1570

آیة الله بهجت(ره):

بله، می توان، و بهتر است ثواب آن را برای او هدیه کند.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله تبریزی(ره):

مشروعیت نیابت از حیّ در نماز مستحبی ثابت نیست مگر در جایی که نماز مستحبی تبعی باشد برای عملی که نیابت از حیّ در آن جایز است مثل نماز طواف یا نماز زیارت، بلی اینکه شخص نماز را برای خودش بخواند و ثواب آن را به دیگری اهداء نماید مانعی ندارد. والله العالم

و همچنین می تواند نماز مستحبی را رجاءاً برای حی بخواند.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

منهاج الصالحین، 1426 هـ ق، ج1، ص 209، فصل فی الصلاة استیجاری

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):

نیابت از حیّ در نماز مستحبی صحیح نیست، مگر آنکه زیارت یا طواف مستحبی را به نیاب از حیّ بجا آورد و در این صورت بخواهد نماز زیارت یا نماز طواف مذکور را بخواند که مانعی ندارد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله خوئی(ره):

نیابت در نمازهای مستحبی رجاء جایز است و همچنین می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید.

العروة الوثقی، 1421 هـ ق، الثانیه، ج1، ص 556.

فصل فی الصلاة الاستیجار، منهاج الصالحین، 1410هـ ق، ج1، ص 205، فصل فی الصلاة الاستیجار

آیة الله سیستانی(دام ظلّه):

جایز نیست مگر مثل نماز و طواف که بعد از عمل نیابی آورده می شود می تواند نماز را برای خودش بخواند و ثوابش را هدیه به شخص مورد نظرش نماید.

و همچنین می تواند نماز مستحبی را رجاءاً برای حی بخواند.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

منهاج الصالحین، 1427هـ ق ص 252، فصل فی الصلاة استیجاری

آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):

نیابت از حی در نماز مستحبی جایز نیست مگر در نماز طواف (حج و عمره) و در نماز زیارت مرقد پیامبر (صلی الله علیه و اله وسلم) و قبور ائمه (علیهم السلام) مانعی ندارد و نیز می تواند نماز مستحبی بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید.

توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 355، م 1542 و 1543

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

ظاهراً صحیح است و اشکالی ندارد چنانچه در زیارات و حجّ و عمره استحبابی برای حیّ، نماز هم به نیابت خوانده می شود. والله العالم

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

خلاف احتیاط است و جایز نیست.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله گلپایگانی(ره):

جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند.

عروة الوثقی، 1425 هـ ق، ج1، ص 582 فصل فی الصلاة الاستجاری

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

جایز نیست ولی می تواند به نیت خودش بخواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هدیه کند.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):

ثواب نماز را می توان به حیّ اهداء کرد اما نیابت از حیّ در نماز اشکال دارد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

نیابت در نماز های مستحبی رجاء جایز است و هم چنین می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید.

توضیح المسائل، 1382، ص 478، م 1542، منهاج الصالحین، ص 228، فصل فی صلاة الاستیجاری

بخش احکام اسلامی تبیان