حضور قلب در نماز

امام خمینی(ره):

در صورت شک، اعاده مطلوب است مگر اینکه منجر به وسواس شود.

استفتائات، 1380، ج1، ص 185 با استفاده از س 212

آیة الله بهجت(ره):

بلی.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله تبریزی(ره):

اگر احتمال بطلان آن را بدهد می تواند احتیاطاً دوباره بخواند یا اگر فرادی خوانده می تواند به جماعت اعاده نماید و در غیر این دو صورت مشروع نیست. والله العالم.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):

نمازی که با رعایت اجزاء و شرایط به طور صحیح خوانده شده، نمی توان اعاده نمود.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله سیستانی(دام ظلّه):

اعاده ندارد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

اعاده ندارد. والله العالم

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

مانعی ندارد البته باید مراقب باشید که به حدّ وسواس نرسد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله گلپایگانی(ره):

جواز اعاده مشکل است، مگر اینکه بار دوم به جماعت بخواند.

مجمع المسائل، 1369، ج1، ص 190، س 262

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

جایز نیست ولی می توانید با تعقیبات جبران کنید.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):

خیر، اعاده جایز نیست.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

بخش احکام اسلامی تبیان