استفاده از وام بهره دار برای مسکن

آیة الله بهجت(ره):

اگر بر مقدار زائد معامله مستقل شرعی به شرط قرض انجام دهند مانعی ندارد و یا بخشی از منزل را بفروشند به بانک به مبلغ وام نقداً و بعد مجدداً بخرند به مبلغ وام و سود اقساطی.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله تبریزی(ره):

در صورتی که معامله شرعی شود مثلا بانک بخرد از فروشنده و برای خرید به وام گیرنده وکالت بدهد (که واقعاً وام نگیرد) مانعی ندارد و یا اینکه بانک از وام گیرنده بخرد و شرط معامله مجدّد نشود و بانک به اختیار طرف و خودش به قیمت بیشتر با مدت بفروشد والله العالم

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه) :

پول هایی که بانک مسکن به منظور خرید یا ساخت خانه می دهد عنوان قرض ندارد بلکه آنرا طبق یکی از عقود صحیح شرعی مانند شرکت یا جعاله یا اجاره و امثال آن پرداخت می کنند که اگر شرایط شرعی آن عقود را رعایت نمایند، اشکال در صحت آن نیست.

(اجویة الاستفتائات، ص 501 س 1913)

آیة الله خویی(ه):

به قصد قرض، نگیرد بلکه به قصد انقاذ (نجات) و استیلا بر مجهول المالک بگیرد اگر چه بداند مجبوراً اصل و فرع آن را خواهند گرفت، سپس در تصرف در آن مراجعه به حاکم شرع یا وکیل او بنماید.

(استفتائات 1381، ص 399، س 1277)

آیة الله سیستانی(دام ظلّه):

اگر گرفتن پول بر اساس معامله شرعیه باشد باید به مصمون آن ملتزم شوید و اگر بر اساس عقد شرعی نباشد گرفتن پول به عنوان قرض جایز نیست ولی اگر بانک دولتی می باشد حضرت آیت الله اجازه داده اند آن مبلغ را به نیت ایشان و به عنوان مجهول المالک بگیرید و از جانب ایشان به خودتان قرض بدهید.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

اگر واقعاً وام باشد چون اضافه بر آنچه داده اند می گیرند ربوی و حرام است ولی اگر بانک مقداری از مسکن را بخرد و با صاحب مسکن شریک شود و بعد سهم خریداری شده خود را به صاحب مسکن به قیمت بیشتر بفروشد و قیمت را اقساطاً دریافت کند اشکال ندارد. والله العالم

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

اگر کاملاً بر طبق ضوابط بانکی عمل شود اشکال ندارد.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله مکار شیرازی(دام ظلّه):

وام گرفتن از بانک ها مانعی ندارد و در صورتی که طبق عقود شرعیه باشد مبلغ اضافی را که می پردازد ربا نیست.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):

اگر براساس آنچه که در دفترچه بانکی نوشته شده عمل شود اشکال ندارد.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)

آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

وام گرفتن از بانک های اسلامی و وام دادن به آن ها که در آن شرط سود و فایده باشد ربا و حرام است. ولی می توان به راه هایی از ابتلای به ربا پرهیز کرد، مانند اینکه وام گیرنده، کالایی را از بانک یا وکیل او به نسبت معینی، مثلاً ده یا بیست درصد، گران تر از قیمت بازار بخرد و شرط کند که بانک مبلغ مورد تقاضای او را تا مدت معیّنی به او قرض دهد و یا اینکه کالایی را به بانک یا وکیل او به کمتر از قیمت بازار به نسبت معیّنی بفروشد و شرط کند که بانک مبلغ مورد تقاضای او را تا مدت معیّنی قرض دهد.

(توضیح المسائل، 1379، ص 746، م 2849)