حکم تشریح جنازه اعدامی

امام خمینی(ره):

کالبد شکافی بدن مسلمان جایز نیست.

(استفتائات، ج2، ص 42 با استفاده از س 115 تحریرالوسیله، ج2  ص624، م1)

آیة الله بهجت(ره):

اگر مسلمان هستند در این جهت حکم سایر مسلمین را دارند.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

آیة الله تبریزی(ره):

مجرم بودن موجب خروج از اسلام نمی گردد والله العالم

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):

جایز نیست مگر در صورتی که نجات مسلمانی متوقف بر آن باشد یا نیاز پزشکی کشور اسلامی رفع نشود مگر به آن و بعضی موارد ضرورت.

(پزشکی در آینه اجتهاد ص 135)

آیة الله خویی(ره):

تشریح بدن میت مسلمان جایز نیست.

(منهاج الصالحین، ج1، ص426 با استفاده از م 36)

آیة الله سیستانی(دام ظلّه):

تشریح بدن میت مسلمان جایز نیست.

(منهاج الصالحین، ج1، ص 457 با استفاده از م 55)

آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):

حکم آن بر اساس دینی که دارند مشخص می شود.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

مسلمان محکوم به اعدام جسدش حکم جسد مسلمان را دارد.

(استفتائات پزشکی، ص 56 س 65)

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

فرقی بین اعدامی و غیر اعدامی مسلمان نیست.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

اگر جرم آن ها موجب حکم به کفر یا ارتداد آن ها نشود در حکم مسلمان هستند.

تشریح مرده مسلمان برای مقاصد اصلی به چند شرط جایز است:

1- مقصود یاد گرفتن و تکمیل اطلاعات طبی برای نجات جان مسلمانان بوده باشد و بدون تشریح این مقصود حاصل نشود.

2- دسترسی به مرده غیرمسلمان نباشد.

3- به مقدار ضرورت و احتیاج قناعت کند و اضافه بر آن جایز نیست.

(توضیح المسائل، مدرسه الامام علی بن ابیطالب (علیه السلام) ص 482، م 2449)