سه شنبه 3 اسفند 1395 - 24 جمادي الاول 1438 - 21 فوريه 2017
شرافت شب، ذاتى نیست؛ زیرا روز و شب، همان نور و ظلمت است و در این جهت با هم اختلاف ندارند و شب همان سیاهى و تاریكى، و روز همان روشنایى است، و لیكن شرافت اینها به واسطه حادثه‏اى است كه در آنها واقع مى‏شود.
بازدید :
زمان تقریبی مطالعه :

شب قدر در کلام امام (1)

امام ره

شرافت شب، ذاتى نیست؛ زیرا روز و شب، همان نور و ظلمت است و در این جهت با هم اختلاف ندارند و شب همان سیاهى و تاریكى، و روز همان روشنایى است، و لیكن شرافت اینها به واسطه حادثه‏اى است كه در آنها واقع مى‏شود.

در مجالی کوتاه ویژگی‏ها و شاخصه‏های شب‏ قدر را از منظر «امام خمینی (ره)» مرور می‏کنیم.

 

اهمیت شب قدر

 

از آن جمله روایاتى است كه عارف باللَّه، سید بن طاوس رضی اللَّه عنه در كتاب شریف اقبال نقل فرموده، مى‏فرماید: «در كتاب یواقیت، تألیف ابو الفضل بن محمد الهروى، یافتم اخبارى در فضل لیلة القدر.» تا آن كه مى‏گوید از پیغمبر نقل است كه فرمود: موسى گفت: الهى من قرب تو را مى‏خواهم. فرمود: قرب من از براى كسى است كه بیدار باشد در شب‏ قدر.

گفت: الهى رحمت تو را مى‏خواهم.

 

 فرمود: رحمت من براى كسى است كه رحم كند فقرا را در شب قدر. گفت: خدایا من گذشتن از صراط را مى‏خواهم. فرمود: این براى كسى است كه تصدّق كند به صدقه‏اى در شب قدر.

 

گفت: خدایا از درختهاى بهشت و میوه‏هاى آن مى‏خواهم. فرمود: این براى كسى است كه تسبیح كند به تسبیحه‏اى در شب قدر.

 

گفت: خدایا نجات مى‏خواهم. فرمود: نجات از آتش؟ گفت: آرى. فرمود: این براى كسى است كه استغفار كند در شب قدر.

گفت: خدایا رضاى تو را مى‏خواهم. فرمود: خشنودى من از براى كسى است كه دو ركعت نماز بخواند در شب قدر.

 

و هم در آن كتاب از پیغمبر منقول است كه فرمود:

 

گشوده شود درهاى آسمان در شب قدر؛ پس، نیست بنده‏اى كه نماز بخواند در آن مگر آن كه بنویسد خداوند تعالى از براى او به هر سجده‏اى درختى در بهشت كه اگر سیر كند سوارى در سایه آن صد سال، تمام نكند آن را. و به هر ركعتى (ركوعى) خانه‏اى در بهشت از دُرّ و یاقوت و زبر جد و لۆلۆ. و به هر آیه‏اى تاجى از تاجهاى بهشت.

 

و به هر تسبیحى مرغى از نفایس مرغها. و به هر جلسه‏اى درجه‏اى از درجات بهشت. و به هر تشهّدى غرفه‏اى از غرفه‏هاى بهشت.

 

 و به هر سلامى حُلّه‏اى از حُلّه‏هاى بهشت. و وقتى منفجر شود عمود صبح، عطا كند او را خداوند از زنهاى با الفت و انس كه پستانهاى آنها از زیر جامع برجسته و پیدا باشد، و از كنیزهاى خوش خلق مهذّب، و از پسرهاى مخلّد، و از طائرهاى نجیب، و از ریحانهاى معطّر، و نهرهاى جارى، و نعمتهاى رضایت‏بخش، و تحفه‏ها و هدیه‏ها و خلعتها و كرامتها، و آنچه نفس اشتها داشته باشد و چشم لذّت یابد. و شماها در آن مخلّد هستید.

 

و هم در آن كتاب از حضرت باقر علیه السلام نقل است كه:

 

»كسى كه احیاء كند شب قدر را، آمرزیده شود گناهان او گرچه به عدد ستارگان آسمان و وزن كوهها و كیل دریاها باشد. «

و اخبار در فضل آن بیش از آن است كه‏ در این اوراق نوشه شود .

 

علت شرافت شب قدر

 

شرافت شب، ذاتى نیست؛ زیرا روز و شب، همان نور و ظلمت است و در این جهت با هم اختلاف ندارند و شب همان سیاهى و تاریكى، و روز همان روشنایى است، و لیكن شرافت اینها به واسطه حادثه‏اى است كه در آنها واقع مى‏شود.

 

مثلًا روز غدیر براى آن واقعه عُظمى و شریف بود كه سعید گردید. همچنین شرافت شب قدر براى نزول قرآن است كه به نحو رحمت جمعى خداوندى و به نحو قرآنیت، اسماء و صفات الهیه نازل گردیده است.

 

و خداوند متعال در آن شب خواست كه درِ رحمت عامه را به روى موجودات باز كند و تمام اسماء و صفات الهیه در آن شب در دسترس بشر گذاشته شده است.

 

 و بعد از این مرحله از نزول كه به طور قرآنیت بود، در مواقع مخصوص آیات به طور تفصیل در مدت بیست و چند سال نازل گردید و لذا به مناسبت شرافت نزول آیات قرآنى، آن مواقع هم، عزیز و محترم گردیده‏اند. (2)

 

كیفیت نزول قرآن در شب قدر

 

در ماه مبارك رمضان قضیه‏اى اتفاق افتاد كه ابعاد آن قضیه و ماهیت آن قضیه در ابهام الى الابد مانده است براى امثال ماها و آن نزول قرآن است. نزول قرآن بر قلب رسول اللَّه در لیلة القدر، كیفیت نزول قرآن و قضیه چه بوده است و روح الأمین در قلب آن حضرت قرآن را نازل كرده است و از طرفى خدا انْزَلْناهُ فِى لَیْلَةِ الْقَدْرِ این نزول قرآن در قلب پیغمبر در لیلة القدر كیفیتش چیست؟

 

 باید بگویم غیر از خود رسول اكرم و آنهایى كه در دامن رسول اكرم بزرگ شدند و مورد عنایت خداى تبارك و تعالى، عنایات خاص او بودند، براى دیگران مطلقاً در حجاب ابهام است كه مسأله تنزّل چى است، نزول در قلب چى است، روح الامین چىست، كیفیت وارد شدن روح الامین با قرآن در قلب رسول اللَّه‏چیست؟، «لَیْلَةِ الْقَدْرِ» چیست؟

 

اینها مسائلى است كه به نظر سطحى یك مطالب آسانى است، و گاهى هم یك حرفهایى گفته شده است؛ لكن به شما عرض كنم كیفیت نزول قرآن در ابهام باقى مانده است براى امثال ما، و كیفیت نزول ملائكة اللَّه در لیلة القدر و ماهیت لیلة القدر.(3)


پی‏نوشت‏ها:

1.     امام خمینی، آداب الصلاة، ص 334 ـ 335

2.    امام خمینی، تقریرات فلسفه، ج‏3، ص 57

3.    صحیفه امام، ج‏17، ص 490

منابع:

خبرگزاری ابنا

تهیه و تنظیم: عبداله فربود، گروه حوزه علمیه تبیان

تلفن : 81200000
پست الکترونیک : public@tebyan.com
آدرس : بلوارکشاورز ، خیابان نادری ، نبش حجت دوست ، پلاک 12

ارتباط با ما

روابط عمومی

درباره ما

نقشه سایت

تعدادبازدیدکنندگان
افراد آنلاین