زعامت و رهبرى

كتاب: زندگینامه مقام معظم رهبرى ص 223
گردآورى و تدوین: مؤسسه فرهنگى قدر ولایتبنیانگذار جمهورى اسلامى ایران، مجدد اسلام در جهان مادى و ظلمانى قرن بیستم، حضرت امام خمینى قدس سره، در پى یك بیمارى تقریبا طولانى، با دلى آرام و قلبى مطمئن به سوى رفیق اعلى سفر نمودند و ملتبا ناباورى، غم سنگین فراغ امام را بر دوش خود احساس كرد.دشمن مستكبر و كینهتوز كه سالها خود را براى چنین لحظههایى آماده ساخته بود، به گمان خام خود، به مقصود نزدیك شده بود.اما دو عامل بسیار مهم در كنار هم، اسباب شكست، خوارى و ناامیدى دشمن و امید و شادمانى مؤمنان و مستضعفان را فراهم كرد.
حضور ده میلیون عزادار در بزرگترین تشییع و خداحافظى، توفانى از اراده میلیونى مردم را در حفظ دستآوردهاى انقلاب اسلامى و اظهار ارادت، محبت و اطاعت از رهبرى انقلاب را به وجود آورد.توفانى كه همچون توفان «طبس» كه هواپیماهاى تجاوزگر را در هم كوفت، امیدهاى دشمن را به یاس مبدل نمود.در كنار حضور خیرهكننده مردم عزادار و ماتم زده، اجلاس فوق العاده مجلس خبرگان رهبرى و تصمیمگیرى سریع و قاطع و انتخاب صحیح و درست آنان، انقلاب اسلامى را صاحب سكاندارى امین، با تقوا، بادرایت، شجاع و مدیر كرد.در واقع یك روز هم، انقلاب و ملتبدون رهبر و نقطه امید به سر نبرد و رحمت واسعه الهى، آن حضور عجیب و بىسابقه را به بار نشاند.
به این ترتیب، دوره دوم ریاست جمهورى مقام معظم رهبرى به پایان نرسید.امام از میان ملت رختبربست و خلف و شاگرد و مرید صالح او طلوع كرد.
حضرت آیت الله خامنهاى بنابر وصیتحضرت امام قدس سره، كه وصیتنامه سیاسى - الهى ایشان را یا فرزندشان حاج احمد آقا قرائت نمایند یا ریاست جمهورى، با استنكاف حاج احمد آقا، در مجلس خبرگان، در برابر دیدگان مصیبت زده و حیرت آلود میلیونها ایرانى و میلیونها خارجى كه از ماهواره برنامه را دریافت مىكردند، وصیتنامه سیاسى - الهى حضرت امام را قرائت نمودند، كه چندین بار با بغض و اشك معظم له قطع شد، اما با تسلط بر احساسات خویش، توانمند و رسا، آخرین توصیههاى جاودانه امام را به اطلاع همگان رساندند. مردم وفادار، هشیار، متدین و انقلابى ایران، برترین تشییع و بىنظیرترین تجلى وفادارى را به نجاتدهنده خویش از ظلمات طاغوتیان، نشان دادند و در كنار موج خروشان عزا و این مصیبت جانكاه، روزها و شبها، با اشك و ماتم و بر سر و سینه كوفتن در كنار بارگاه تازه برپا شده مرشد، قائد و رهبر كبیر خود، از ابراز بیعت و وفادارى و حقشناسى نسبتبه انتخاب شایسته مجلس خبرگان نیز غافل نبودند و با دیدار رهبر جدید خود، هرگونه كج اندیشى و فرصت توطئه را از دشمن خارجى و ایادى داخلى او سلب كردند.حضرت آیت الله خامنهاى، غم جانكاه این روز و حضور زیباى مردم را در وداع با رهبر بزرگ خود، هنرمندانه به قلم مىكشند.حضورى كه تجلى زیباترین شعورها و شعارها بود و سپاس ملتى را از مرجع عالیقدر خود كه با پاكى، عمر خود را به سر برد و در بندگى خدا، بندهاى طواغیت و مستكبران را از دست و پاى این ملت و محرومان جهان گسست، به تصاویر بىنظیر دوربینها، عكسها و شعرها نشاند.
آن روز، روز عزاى بزرگ عالم اسلام شد.سوزش آن غم به ملت ایران منحصر نماند.در سراسر جهان، هرجا دل روشن و جان بیدارى بود، مصیبت زده بود.هرجا مسلمانى آگاه از انقلاب و مسائل آن بود، خود را صاحب عزا شمرد.پس در روى زمین جایى نماند كه در آن دلهایى از این حادثهى عظیم از اندوه لبریز نشود و انسانهایى از این فقدان بىجبران، به عزا ننشینند.و اما ایران یكسر عزاخانهاى شد كه در هر شهر و روستایش، شیون حسرتبار از یكایك خانهها سرازیر شد و كوى و میدان و خیابان را پر كرد.هیچ كس نتوانست این جرعهى درد را خاموش فروبرد.از دلاوران میدانهاى نبرد تا مادران و پدرانى كه غم شهادت جوانانشان، نتوانسته بود گره عجز و اندوه بر جبینشان بیفكند، تا بزرگ مردان عرصهى علم و عرفان و سیاست و تا یكایك آحاد این ملت عظیم القدر، همه و همه در این مصیبت عظمى زار زار گریستند یا صدا به فغان بلند كردند، یا بىصبرانه بر سر و سینه زدند.
مصیبت فقدان امام، همان به بزرگى امام بود و جز خدا و اولیائش كیستحد و مرز این عظمت را بشناسند؟ آنجا كه دلهاى بزرگ بىتاب مىشوند، آنجا كه انسانهاى بزرگ دست و پا گم مىكنند، آنجا كه صحنه، از بیقرارى میلیونها و میلیونها انسان پر است، كدام زبان و قلم است كه بتواند نمایشگر و صحنهپرداز گردد؟
من كه خود قطرهى بىتابى در اقیانوس متلاطم آن روز و آن روزها بودهام، چگونه خواهم توانست آن را شرح كنم؟ زمان، یگانهى خود را از دست داد و زمین گوهرى یكدانه را در خود گرفت.پرچمدار بزرگ اسلام، پس از عمرى مبارك كه در راه اعتلاى اسلام سیرى شده بود، دنیا را وداع كرد. (1)

مقام معظم رهبرى، چند ماه مانده به پایان دوره دوم ریاست جمهورى، خود را آماده ترك این مسؤولیت مىنمودند:
قبل از رحلتحضرت امام كه دوران ریاست جمهورى در حال اتمام بود، دست و پایم را جمع مىكردم.مكرر مراجعه مىكردند و بعضى از مشاغل را پیشنهاد مىنمودند.آدمهاى بىمسؤولیت، این مشاغل را پیش خودشان، به قد و قوارهى من بریده و دوخته بودند! ولى من گفتم كه اگر یك وقت امام به من واجب كنند و بگویند شما فلان كار را انجام دهید، چون دستور امام تكلیف است و بروبرگرد ندارد، آن را انجام مىدهم.اما اگر تكلیف نباشد - و من از امام خواهش خواهم كرد كه تكلیفى به من نكنند تا به كارهاى فرهنگى بپردازم - دنبال كارهاى فرهنگى مىروم. (2)
اما، خداوند حكیم، امر دیگرى را براى این ملت و حضرت آیت الله خامنهاى مقدر فرموده بود كه با رحلتحضرت امام (ره)، این تقدیر جارى شد.رهبرى، همچنان كه تمامى مسؤولیتها را به صورت تكلیف پذیرفته بودند، در قبال مسؤولیت رهبرى نیز تا آنگاه كه بر عهده ایشان تكلیف نشد، قدمى براى این مسؤولیتبرنداشت و حتى فكر آن را نیز نمىكردند.
آنچه كه در خصوص تعیین رهبر واقع شد و بار این مسؤولیت، بر دوش بندهى كوچك ضعیف حقیر گذاشته شد، براى خود من حتى یك لحظه و یك آن از آنات گذشتهى زندگى، متوقع و منتظر نبود.اگر كسى تصور كند كه در طول دوران مبارزه و بعدا در طول دوران انقلاب و مسؤولیت ریاست قوهى اجرایى، حتى یك لحظه در ذهن خودم خطور مىدادم كه این مسؤولیتبه من متوجه خواهد شد، قطعا اشتباه كرده است.من، همیشه خودم را نه فقط از این منصب بسیار خطیر و مهم، بلكه حتى از مناصبى كه به مراتب پایینتر از این منصب بوده است - مثل ریاست جمهورى و دیگر مسؤولیتهایى كه در طول انقلاب داشتم - كوچكتر مىدانستم.
یك وقتى خدمت امام قدس سره این نكته را عرض كردم كه گاهى نام من در ردیف بعضى از آقایان آورده مىشود، در حالى كه در ردیف آنها نیستم و من یك آدم كوچك و بسیار معمولى هستم.نه این كه بخواهم تعارف كنم، الان هم همان اعتقاد را دارم.بنابراین، چنین معنایى اصلا متصور نبود.
البته در آن ساعات بسیار حساسى كه سختترین ساعات عمرمان را گذراندیم و خدا مىداند كه در آن شب و صبح شنبه چه بر ما گذشت، برادرها از روى مسؤولیت و احساس وظیفه، با فشردگى تمام، فكر و تلاش مىكردند كه چگونه قضایا را جمع و جور كنند، مكرر از من به عنوان عضو شوراى رهبرى اسم مىآوردند، كه البته در ذهن خودم آن را رد مىكردم، اگر چه به نحو یك احتمال برایم مطرح مىشد كه شاید واقعا این مسؤولیت را به من متوجه كنند.
در همان موقع، به خدا پناه بردم و روز شنبه، قبل از تشكیل مجلس خبرگان، با تضرع و توجه و التماس، به خداى متعال عرض كردم: پروردگارا! تو كه مدبر و مقدر امور هستى، چون ممكن استبه عنوان عضوى از مجموعهى شوراى رهبرى، این مسؤولیت متوجه من شود، خواهش مىكنم اگر این كار ممكن است اندكى براى دین و آخرت من زیان داشته باشد، طورى ترتیب كار را بده كه چنین وضعیتى پیش نیاید.واقعا از ته دل مىخواستم كه این مسؤولیت متوجه من نشود.
بالاخره در مجلس خبرگان، بحثهایى پیش آمد و حرفهایى زده شد كه نهایتا به این انتخاب منتهى شد.در همان مجلس، كوشش و تلاش و استدلال و بحث كردم تا این كار انجام نگیرد، ولى انجام گرفت و این مرحله گذشت.
من، همین الان خودم را یك طلبهى معمولى و بدون برجستگى و امتیازى خاص مىدانم، نه فقط براى این شغل با عظمت و مسؤولیتبزرگ، بلكه - همانطور كه صادقانه گفتم - براى مسؤولیتهاى به مراتب كوچكتر از آن، مثل ریاست جمهورى و كارهاى دیگرى كه در طول این ده سال داشتم.اما حالا كه این بار را روى دوش من گذاشتند، با قوت خواهم گرفت، آن چنان كه خداى متعال به پیامبرانش توصیه فرمود: «خذها بقوة» . (3)

براى این مسؤولیت، از خدا استمداد كردم و باز هم استمداد مىكنم و هر لحظه و هر آن، در حال استمداد از پروردگار هستم تا بتوانم این مسؤولیت را در حد وسع خودم - كه تكلیف هم بیش از وسع نیست - با قدرت و قوت و حفظ شان والاى این مقام، حفظ كنم و انجام بدهم.این، تكلیف من است كه امیدوارم ان شاء الله شمول لطف و ترحم الهى و دعاى ولى عصر (عج) و مؤمنین صالح باشم. (4)
حضرت امام خمینى قدس سره، با روشنبینى الهى خود، اخلاص و توانایى حضرت آیت الله خامنهاى را در اندازههاى رهبرى ملت مىدیدند و گاه به اشاره و گاه به تصریح این موضوع را مطرح مىفرمودند.
حجت الاسلام و المسلمین، مرحوم حاج سید احمد آقا خمینى (ره) نقل مىكنند:
وقتى كه آیت الله خامنهاى در سفر كره (شمالى) بودند، امام گزارشهاى آن سفر را از تلویزیون مىدیدند.از آن منظرهى دیدار از «كره» استقبال مردم و با سخنرانیها و مذاكرات خود در آن سفر خیلى جالب بود و امام گفته بودند، الحق ایشان شایستگى رهبرى را دارند. (5)
حجت الاسلام و المسلمین هاشمى رفسنجانى نیز یك نمونه دیگر از اشارات حضرت امام را بیان مىكنند:
در جلسهاى با حضور سران سه قوه، آقاى نخست وزیر (موسوى) و حاج احمد آقا در محضر امام بحثشد.حرف ما با حضرت امام این بود كه اگر این قضیه اتفاق بیافتد،(6)ما بعدا با قانون اساسى مشكل داریم، زیرا ممكن استخلاء رهبرى پیش بیاید.ایشان گفتند: «خلا رهبرى پیش نمىآید و شما آدم دارید.» گفتم: «چه كسى؟» ایشان در حضور آقاى خامنهاى گفتند: «این آقاى خامنهاى» . (7)
خانم زهرا مصطفوى دختر گرامى حضرت امام (ره) مىگویند:
من مدتها قبل از بركنارى قائم مقام رهبرى شخصا، از محضر امام درباره رهبرى پرسیدم و ایشان از آیت الله خامنهاى نام بردند و پرسیدم كه آیا شرط مرجعیت و اعلمیت در رهبرى لازم نیست، و ایشان نفى كردند و از مراتب علمى ایشان پرسیدم و صریحا فرمودند كه (ایشان اجتهادى را كه براى ولى فقیه لازم است، دارد) . (8)
در مجلس خبرگان اضطرارى، كه پس از رحلتحضرت امام (ره) تشكیل شد، بحث روى شوراى رهبرى بود كه هم حضرت آیت الله خامنهاى و هم حجت الاسلام والمسلمین آقاى هاشمى رفسنجانى با آن موافق بودند، اما قضاى الهى چیز دیگرى بود و فضاى مجلس خبرگان، گویا به نداى هاتف غیبى، با نام آیت الله خامنهاى معطر گردید و اصرار مقام معظم رهبرى در آن مجلس، مبنى بر عدم پذیرش این مسؤولیت، به رغم استدلالهایى كه مىفرمودند، مقبول نیفتاد و رداى مبارك رهبرى امتبر دوش تواناى ایشان قرار گرفت.
بعد از رحلت امام (ره)، در آن روز اول كه در مجلس خبرگان شركت كردند، بنده هم عضو مجلس خبرگان بودم.و بالاخره اسم این بندهى حقیر به میان آمد و بحث كردند چه كسى را انتخاب كنیم و اتفاق كردند بر این كه این موجود حقیر ضعیف را به این منصب خطیر انتخاب بكنند.من فعالیت كردم.مخالفت جدى كردم، نه این كه مىخواستم تعارف بكنم.خدا خودش مىداند كه در دل من، در آن لحظات چه مىگذشت.
رفتم آنجا ایستادم و گفتم: «آقایان صبر كنید، اجازه بدهید!» - اینها همه ضبط شده و موجود است، هم تصویر و هم صداى آن هست - شروع كردم به استدلال كردن كه من را براى این مقام انتخاب نكنید.هر چه اصرار كردم قبول نكردند.هر چه من استدلال كردم، آقایان مجتهدین و فضلاء كه در همانجا بودند، استدلالهاى ما را جواب دادند.من قاطع بودم كه قبول نكنم، ولى بعد دیدم كه چارهاى نیست.چرا چارهاى نبود؟ زیرا به گفتهى افرادى كه من به آنها اطمینان دارم، این واجب، در من متعین شده بود، یعنى اگر من این بار را برندارم، این بار زمین خواهد ماند، این بود كه گفتم قبول مىكنم.چون دیدم بار بر زمین مىماند، براى این كه بار بر زمین نماند آن را برداشتم.اگر كس دیگرى آنجا بود یا من مىشناختم كه ممكن بود این بار را بردارد و دیگران هم او را قبول مىكردند، یقینا من قبول نمىكردم كه این بار را بردارم.
بعد هم گفتم: پروردگارا توكل بر تو و خدا هم تا امروز كمك كرد. (9)
در شرایطى خبرگان رهبرى، با سرعت و دقت، و استفاده از اشارههاى گرهگشاى امام راحل و فضاى معنوى ایجاد شده توسط مقلب القلوب، اقدام به انتخاب شایسته حضرت آیت الله خامنهاى نمودند و معظم له نیز با توكل به خداى متعال آن را پذیرفتند، كه دشمن نقشههاى شومى را براى پس از امام پیشبینى كرده بود و در تبلیغات مستمر رادیوها و مطبوعات بیگانگان در مدت چند روزه دوران بیمارى حضرت امام، كاملا این امر مشخص بود.
«فاینانشال تایم» چاپ لندن در تاریخ 3 خردادماه 68 «یازده روز پیش از رحلت امام (ره) نوشت:
با رحلت آیت الله خمینى، شكاف بزرگى در راس سیستم سیاسى ایران ایجاد خواهد شد، بیانیههاى رسمى و نیز گزارشهاى رسانههاى خبرى ایران، حاكى از آن است كه پركردن این شكاف، امكانپذیر نخواهد بود. (10)

«رادیو بى بى سى» گفت:
خلایى را كه درگذشت آیت الله خمینى در سطح رهبرى ایران به وجود آورده، مشكل مىتوان جبران كرد. (11)
«رادیو امریكا» با شادى و شعف اعلام كرد:
مرگ آیت الله خمینى قطعا به بىثباتى عظیمى در ایران منجر خواهد شد و برخى پیشبینى مىكنند كه این وضع، احتمالا شعله یك جنگ داخلى را در ایران خواهد افروخت. (12)
اما خوابى كه دیده بودند، این بود كه گروههاى داخلى را به اغتشاش و جنگ داخلى تشویق و ترغیب كنند و از سویى گروهك دست نشانده منافقین، یك تجاوز و جنگ خونین را به كشور تدارك دیده و به علامت آنان وارد معركه شود.منافقین لحظه رحلت امام (ره) را زمان به قدرت رسیدن خود تلقى كرده و سركرده آنان در گردهمایى از نیروهاى نظامى خود در 7 خردادماه 68 گفته بود:
نیروهاى نظامى سازمان، باید براى شرایط مرگ [امام] خمینى آماده باشند.مرگ [امام] خمینى به عنوان بالاترین نقطه آمادگى در مردم ایران، براى استقبال از عملیات نظامى ما خواهد بود [! ! ] . (13)
روزنامه «الشرق الاوسط» كه توسط سعودیها منتشر مىشود، در 14 خرداد 68 مىنویسد:
چریكهاى مسعود رجوى كه از حمایت عراق برخوردارند، طرحهایى را براى انجام یك تهاجم عمده در طول مرزها به فاصله چند ساعت پس از رحلت آیت الله خمینى، تدارك دیدهاند. (14)
بنى صدر خائن و فرارى، در مصاحبه با آسوشیتدپرس مدعى شد كه:
«درگذشت [امام] خمینى، این مساله را محتمل مىكند كه وى [بنى صدر] بزودى به كشور بازگشته و احتمالا وارد دولتشود» . (15)
حضرت آیت الله خامنهاى، در تشریح و توضیح توطئه دشمنان براى پس از رحلت امام بزرگوار (ره)، به شعور و تقواى مردم و معجزه الهى در خنثى كردن این توطئهها اشاره مىكنند و مىفرمایند:
با رحلت امام خمینى (ره) طیف وسیع دشمنان اسلام - كه در صفوف مقدم معارضه با جمهورى اسلامى بودند - این امید را پنهان نكردند كه جمهورى اسلامى در غیاب پدید آورنده و پرورانندهى خود، نیروى دفاع و رشد را از دستبدهد و چون كودكى بىصاحب، احساس ضعف و درماندگى كند، یا بكلى از پاى درآید و یا به ناچار به دامان این و آن پناه برد! در محاسبات تنگ نظرانهى دشمنان - كه همه بى استثنا اسیر محاسبات صددرصد مادى بود و از فهم روابط معنوى و بركات ایمان و تقوا بىنصیبند - نمىگنجد كه معجزهى الهى در طلیعهى قرن پانزدهم، یعنى حكومت صلاح و دین و حیات دوبارهى ارزشهاى اسلامى، آن قلهى مرتفعى باشد كه دست آلودهى بندگان هوا و هوس به آن نرسد و دیپلماسى زر و زور از به دام افكندن آن، عاجز بماند. (16)
حضور ده میلیونى مردم در تشییع بنیانگذار جمهورى اسلامى ایران و هادى و مرشد خود، و انتخاب بموقع و شایسته آیت الله خامنهاى، معجزه الهى را به نمایش گذاشت و دشمن یك بار دیگر ناكام شد.هرچند دشمنان دلخوش كرده بودند كه حضرت آیت الله خامنهاى از اداره نظام در میان این همه دشواریها، توطئهها و خباثتهاى جهانى و داخلى، ناتوان مانده و دیر یا زود سكان نظام از دست ولایت فقیه عادل، مجتهد، آگاه، مدیر و مدبر خارج شده و به آرزوى چند ساله خود خواهند رسید! اما گذشت زمان، این دلخوشى را نیز رنگ یاس زد و دوست و دشمن معترف شدند كه خلا حضرت امام خمینى (ره) از لحاظ اداره كامل نظام جمهورى اسلامى و حفظ صلابت، اقتدار و عزت آن و مواضع اصولىاش، توسط خلف صالح وى، كاملا پر شده است، كه در مباحث آینده به مواردى از این قدرت، درایت و هدایت اشاره خواهیم داشت.
حضرت آیت الله العظمى خامنهاى در آیینه كلام حضرت امام خمینى قدس سره
به یقین، گلى را كه در بوستان امام خمینى قدس سره پرورش یافته است، كسى بهتر از باغبانش نمىشناسد و عطر كلام او كه چنین گلى را پرورش و به انقلاب اسلامى، مسلمانان و مستضعفان جهان هدیه كرده است، شیرینتر و دلنوازتر است و به همین دلیل، در آیینه كلام امام، كه به مناسبتهاى مختلف، به رغم سیره و روش خود كه افراد را در حیاتشان نمىستودند الا بندرت، برجستگیهاى مقام شاگرد صالح خود را بر شمردهاند، به تماشاى ویژگیهاى علمى و عملى مقام معظم رهبرى مىنشینیم.بازوى تواناى جمهورى اسلامى و خورشید روشنى بخش آن
این جانب كه از سالها قبل از انقلاب با جناب عالى ارتباط نزدیك داشتهام و همان ارتباط...بحمد الله تا كنون باقى است، جناب عالى را یكى از بازوهاى تواناى جمهورى اسلامى مىدانم و شما را چون برادرى كه آشناى به مسائل فقهى و متعهد به آن هستید و از مبانى فقهى مربوط به ولایت مطلقه فقیه جدا جانبدارى مىكنید، مىدانم، و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانى اسلامى از جمله افراد نادرى هستید كه چون خورشید روشنى مىدهید. (17)
عالم به دین و سیاست و مبارز در خط مستقیم اسلام
خداوند متعال بر ما منت نهاد كه افكار عمومى را براى انتخاب رئیس جمهورى متعهد و مبارز در خط مستقیم اسلام و عالم به دین و سیاست هدایت فرمود. (18)دعوت كننده به صلاح و سداد
اینان [منافقین] آن قدر از بینش سیاسى بى نصیباند كه بىدرنگ، پس از سخنان شما در مجلس و جمعه و پیشگاه ملت، به این جنایت دست زدند و به كسى سوء قصد كردند (آیت الله خامنهاى) كه آواى دعوت او به صلاح و سداد، در گوش مسلمین جهان طنینانداز است. (19)سرباز فداكار جبهههاى دفاع و خدمتگزار ملت مظلوم
من به شما، خامنهاى عزیز، تبریك مىگویم كه در جبهههاى نبرد، با لباس سربازى و در پشت جبهه، با لباس روحانى، به ملت مظلوم خدمت نموده و از خداوند تعالى، سلامتشما را براى ادامه خدمتبه اسلام و مسلمین خواستارم. (20)معلم آموزنده و خطیب تواناى جمعهها
سربازى فداكار در جبهه جنگ و معلمى در محراب و خطیبى توانا در جمعه و جماعات و راهنمایى دلسوز در صحنه انقلاب هستید.(21)سازش ناپذیر با دشمنان و رحیم با دوستان
ایشان...به حكم قرآن كریم، اشداء على الكفار و رحماء بینهم بودهاند. (22)خدمتگزار صادق
چهار سال صادقانه...خدمت نمود و این پس از خدماتى بود كه قبل و بعد از انقلاب انجام داده بود.جزاه الله خیرا. (23)متفكر و دانشمند
این جانب...با اطلاع از مقام و مرتبت متفكر و دانشمند محترم جناب حجت الاسلام آقاى سید على خامنهاى (ایده الله تعالى) راى ملت را تنفیذ نمودم. (24)فرزند امام
من آقاى خامنهاى را بزرگش كردم. (25)به جاى استاد مطهرى
البته باید اشخاصى كه هم گوینده هستند، بیایند در دانشگاه و من پیشنهاد مىكنم كه آقا سید على آقا بیایند.خامنهاى.شما ممكن استبروید پیش ایشان، از قول من بگویید ایشان بیایند به جاى آقاى مطهرى، بسیار خوب است.ایشان، فهیم است، مىتواند صحبت كند، مىتواند حرف بزند. (26)سیره امام (ره) نیز عنایت ویژه معظم له به آیت الله خامنهاى است كه یك مورد آن را در اینجا نقل مىكنیم و در سایر بخشها به تناسب نمونههاى دیگر خواهد آمد:
حضرت امام بر اساس تقید به نظم و انضباط در كارها، همانگونه كه اشاره شد، همیشه بعد از خلاصه اخبار ساعت هشت صبح را براى انجام كارهاى دفتر و مهركردن قبوض مقرر كرده بودند و تقریبا هیچگاه تغییرى در این برنامه نمىدادند، و حتى در روزهایى كه احیانا به دلیل كسالتیا سردى شدید هوا و یخبندان به اتاق كارشان نمىآمدند، ما مجاز بودیم در اتاق زندگىشان مشرف شویم تا به هر صورتى كه بود، كارهاى دفتر و مراجعین مربوطه، تاخیر و تعطیل نشود و براى این كه نظم و وقتبه هم نخورد، همانگونه كه به مناسبت دیگر معروض شد، اگر هم مساله خاصى را پیشبینى مىكردند كه مانع از حضور بموقعشان باشد، از روز قبل خبر مىدادند.
بعد از اتمام این بخش از كارها، برنامه عقد و سپس دستبوسى انجام مىگرفت و بعد از آن، اگر ملاقات خصوصى براى مسؤولان و شخصیتهاى مختلف پیشبینى شده بود، انجام مىشد.با این همه، چند برنامه استثنایى نیز اتفاق افتاد كه حضرت امام دستور دادند كل برنامهها تاخیر شود كه یكى از آنها موردى بود كه در فصل چهارم ذكر شد (27)و مورد دیگر، مربوط به حضرت آیة الله خامنهاى بود كه وقتى حضرت امام مطلع شدند ایشان اول وقت، یعنى در ساعت هشتبراى ملاقات در دفتر حضور یافتهاند، دستور دادند شما كارهایتان را بگذارید براى بعد و بدین ترتیب، برخلاف معمول، اول ملاقات حضرت آیة الله خامنهاى انجام شد و بعد از آن، ما مشغول كارمان شدیم.
در آن زمان، ما متوجه دلیل این امتیاز و عنایت ویژه حضرت امام نسبتبه آیة الله خامنهاى نبودیم، ولى دیرى نپایید كه با مرور زمان، نمونهاى دیگر از آیندهنگرى و ژرف اندیشى امام نمودار شد. (28)
ویژگیهاى مقام معظم رهبرى و انتخاب شایسته خبرگان در كلام آیات عظام و حجج اسلام
آیت الله العظمى اراكى (رحمة الله علیه) در پیامى به مقام معظم رهبرى فرمودند:انتخاب شایسته حضرت عالى به مقام رهبرى جمهورى اسلامى ایران، مایه دلگرمى و امیدوارى ملت قهرمان ایران است. (29)
آیت الله العظمى بهاء الدینى (رضوان الله علیه) :
...از همان زمان، رهبرى را در آقاى خامنهاى مىدیدم، چرا كه ایشان ذخیره الهى براى بعد از امام بوده است.باید او را در اهدافش یارى كنیم.باید توجه داشته باشیم كه مخالفتبا ولایت فقیه، كار سادهاى نیست.هنگامى كه میرزاى شیرازى بزرگ، مبارزه با دولت انگلستان را از طریق تحریم تنباكو آغاز كرد، یك روحانى با او مخالفت كرد و میرزا با شنیدن مخالفت او، وى را نفرین كرد.همان نفرین باعثشد كه نسل او از سلك روحانیت محروم شوند.پسر جوانش جوانمرگ شد و حسرت داشتن فرزند عالم به دل او ماند. (30)آیت الله مهدوى كنى، درباره انتخاب خبرگان رهبرى گفتهاند:
این الهامى بود از الهامات الهى و هدایتى بود از هدایت معنوى روح حضرت امام (رضوان الله علیه) كه هنوز این ملت را رها نكرده و این رحمتى بود از طرف خداوند كه در كوران این مصیبت جانكاه، با تعیین آیت الله خامنهاى كه از یاران صدیق امام و از یاران خوشنام و خوش سابقه بوده و مجتهد و عادل است، به عنوان رهبرى نظام جمهورى اسلامى ایران، آرامشى توام با اعتماد و اطمینان بر كشور و امت فداكار حاكم گردید. (31)آیت الله خزعلى:
انتخاب آیت الله خامنهاى به رهبرى جمهورى اسلامى، كه فردى پخته و عالم و با سیاست و مدبر مىباشد، در خارج دشمنان را در سكوت و ابهام فرو برد و در داخل، آرامش فراهم ساخت. (32)آیت الله مشكینى، ریاست مجلس خبرگان رهبرى:
...حضرت مستطاب آیت الله حاج سید على خامنهاى - مد ظله العالى - واجد مقام فقاهت و اجتهاد و قدرت استنباط احكام شرعیه كه تصدى مقام معظم رهبرى بدان نیازمند است، مىباشد، چنانچه معظم له حائز سایر شرایط ولایت است. (33)آیت الله فاضل لنكرانى، مرجع تقلید:
بنده به عنوان كسى كه هم عضو مجلس خبرگان هستم و هم این كه آشنایى با آیت الله خامنهاى دارم، عرض مىكنم كه ایشان اهل نظر و اهل اجتهاد هستند.بیستسال پیش وقتى در مشهد، در مسجد گوهرشاد با ایشان برخورد كردم، آن موقع ایشان از مدرسین محترم مشهد بودند.پرسیدم چه چیزى تدریس مىكنید، فرمودند: مكاسب.مكاسب از مهمترین و مشكلترین كتب علمى ماست.به نظر من ایشان یك فقیه و یك مجتهد است.كسى كه در سالهاى طولانى در جهان سیاست، استادى چون امام امت داشته است و خودش نیز داراى استعداد سرشار است، چنین فردى داراى مقامات بلندى از درك سیاسى است.دوران هشتساله ریاست جمهورى ایشان، یك شاهد قوى براى مطلب است.سفرهایى كه ایشان به كشورهاى خارج داشتهاند، به عنوان یك سیاستمدار در صحنههاى سیاسى جهان درخشیده است. (34)
آیت الله جوادى آملى، مدرس حوزه علمیه قم:
اجتهاد و عدالتحضرت آیت الله جناب آقاى حاج سید على خامنهاى - دامتبركاته - مورد تایید مىباشد.لازم است امت اسلامى - ایدهم الله - در تقویت رهبرى معظم له در بذل نفس نفیس، در هیچگونه نثار و ایثار دریغ نفرمایند. (35)آیت الله ابراهیم امینى، مدرس و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:
حضرت آیت الله خامنهاى - دامتبركاته - در فقاهت و اجتهاد، به مرتبهاى است كه براى تصدى مقام ولایت و رهبرى، صلاحیت كامل دارد. (36)آیت الله مومن، عضو مجلس خبرگان رهبرى و مدیر حوزه علمیه قم:
هنگام راىگیرى در مجلس خبرگان براى رهبرى حضرت آیت الله خامنهاى - دامتبركاته - اجتهاد معظم له با قیام هیات شرعیه نزد این جانب ثابتبود، ولى بعدا به واسطه حضور در جلسات مباحثه فقهى، شخصا به اجتهاد ایشان پى بردم و اكنون شهادت مىدهم كه معظم له، مجتهدى عادل و جامع الشرایط مىباشد. (37)آیت الله امامى كاشانى:
آیت الله خامنهاى به تمام رموز سیاست و حكومت آگاه بوده و شخصى با ورع، با تقوا، محبوب، مخلص، عالم و داراى بنیه فقهى هستند. (38)آیت الله یزدى، عضو فقهاى شوراى نگهبان:
حضرت آیت الله حاج سید على خامنهاى، رهبر انقلاب جمهورى اسلامى ایران - دام ظله الشریف - فقیهى والا مقام و مجتهدى عالى مقام هستند كه بر علوم مؤثر در استنباط، تسلطى بسیار بالا دارند.زاید بر لغت، ادبیات، اصول، حدیث و تفسیر، حتى در رجال و درایه كه در استحكام فتوا نقشى بسزا دارد، خود استاد و عالمى هستند. (39)آیت الله مصباح یزدى، مدرس حوزه علمیه قم:
من اگر بخواهم درباره شخص ایشان و ویژگیهایى كه خداى متعال به ایشان عطا فرموده و امتیازاتى كه به ایشان لطف كرده، صحبت كنم، حقش را نمىتوانم ادا كنم، ولى در چند جمله كوتاه عرض بكنم كه، ایشان فقاهت را توام با تقوا، تیزهوشى و فراست را توام با بردبارى و سعه صدر، مدیریت را همراه با تعبد و پایبندى به اصول و مبادى اسلامى، فكر روشن و ثاقب و درنشان را با دوراندیشى و تشخیص مصالح دراز مدت امت اسلامى، حزم و احتیاط را توام با شجاعت و شهامت، بهرهمندى از علوم مختلف اسلامى را همراه با ذوق و گرایشهاى هنرى اصیل، اعتماد به نفس را همراه با توكل بر خداى متعال، تلاش و جدیت و نظم و برنامهریزى را توام با توسل به ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشریف و ائمه اطهار، و در یك كلمه، همه شرایط و مزایاى مدیریت را با روح عبادت و بندگى و اخلاص جمع مىكند. (40)آیت الله حائرى شیرازى، امام جمعه شیراز:
آیت الله خامنهاى، صالحترین فرد براى رهبرى هستند. (41)آیت الله خامنهاى علاوه بر تمام ویژگیها، یك عالم آگاه به مسائل اسلامى است و از سیاست و درایتخاصى برخوردار است. (42)
آیت الله یوسف صانعى، مرجع تقلید:
آیت الله خامنهاى، نه تنها مجتهد مسلم مىباشد، بلكه فقیه جامع الشرایط واجب الاتباع مىباشد. (43)حجت الاسلام و المسلمین هاشمى رفسنجانى، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام:
انتخاب آیت الله خامنهاى به رهبرى جمهورى اسلامى، دستآوردى عظیم و نشات گرفته از رهنمودهاى حضرت امام است... ایشان با اكثریتخیلى بالایى در جلسه خبرگان راى آوردند.انصافا راى بجایى هم بود و نقطه مهمى كه فكر مىكنم براى ما اهمیت دارد، آشنایى ایشان با مسائل كشور است.از همه صلاحیتها، نظیر مبارز بودن، عالم بودن، داشتن عدالت و غیره كه بگذریم، یك كسى كه ده، دوازده سال در كوران مسائل كشور بوده و الآن ایشان جزئیات امور مملكت را مىداند.براى ایشان الآن همه چیز نقد است.معناى رهبرى هم همین است كه بتواند با اطلاعات قبلى خودش نظر بدهد و سیاستى را كه بخواهد، تعیین كند.من كاملا راضى هستم، یعنى وقتى به وجدانم مراجعه مىكنم، مىبینم ما هیچ راهى بهتر از آنچه انجام شد، نداشتیم.هر فرض دیگرى، یعنى اگر شورا داشتیم، یك سرى مشكلات به وجود مىآمد.اگر فرد دیگرى هم به غیر از آیت الله خامنهاى مىآمد، دچار مشكل مىشدیم...خداوند ما را هدایت كرد. (44)و در جاى دیگر اشاره دارند كه:
راه امام، با انتخاب آیت الله خامنهاى به رهبرى جمهورى اسلامى، بیمه و تضمین گردید. (45)
حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد آقا خمینى (ره) :
حضرت امام بارها از جناب عالى به عنوان مجتهدى مسلم و بهترین فرد براى رهبرى نام بردند. (46)انتخاب شایسته و بسیار خداپسندانه حضرت عالى، باعثشادى تمام دوستداران اسلام و انقلاب اسلامى در جهان گردید.حضرت عالى از چهرههاى درخشان انقلاب اسلامى ایران بوده و همواره مورد تایید و تكریم امام عزیزمان بودهاید. (47)
حجت الاسلام و المسلمین واعظ زاده خراسانى، دبیر كل مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى:
با توجه به معلومات فقهى و اصولى، و ذوق و سلیقه وى در استنباط احكام الهى و بخصوص در مورد حوادث مستحدثه و مسائل مبتلا به عصر حاضر، ایشان فقیه برجستهاى است و بر بسیارى از معاصران خود برترى دارد. (48)وى با روش نویسندگى و تحقیق و نگارش روز، كاملا آشنا و داراى مطالعات فراوانى است، و بسیار شیوا و سنجیده سخن مىگوید و مىنویسد، و در این دو فن، از هرگونه اغراق، غموض، شذوذ و انحراف مبراست.تاكنون مقالات و كتبى چند و سخنرانیهاى فراوان داشتهاند.طرحهاى مختلف تحقیقاتى از قبیل دایرة المعارف فقهى، مركز تحقیقات فقهى - كلامى، مجمع جهانى تقریب، كمیته فقهى مسائل مستحدثه، مؤسسه كامپیوتر و سایر طرحها و مؤسسات تحقیقات را تاسیس و هدایت كردهاند.این همه براى اثبات روش و گرایش وى كافى است. (49)
وى برخلاف برخى از روشنفكران، در عین علاقه به وحدت اسلامى و توجه به جهان اسلام و دلسوزى براى عامه مسلمانان - كه تشكیل مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى شاهد آن است - ذاتا به اهل بیت عصمت و طهارت و توسل به آنان، و زیارت قبور و نشر معارف و علوم ایشان، علاقهمند و براى اشاعه ولایت و محبت اهل بیت ( علیهم السلام) در بین مسلمین جهان، بسیار اصرار دارند. (50)
حجت الاسلام و المسلمین عبد الرضا ایزدپناه، سردبیر مجله حوزه:
هنگامى كه آیت الله خامنهاى درس مكاسب و رسائل و بعدها درس كفایه را در حوزه شروع كردند، در مدتى كوتاه، درسهاى ایشان در زمره بهترین درسهاى حوزه قرار گرفت.حقیر در درس كفایه ایشان شركت مىكردم.برخى درس كفایه معظم له را از درسهاى اساتیدى كه چندین دوره كفایه گفته بودند، رساتر و بهتر مىدانستند.با دقتى خاص به مطالب نگاه مىكردند و با تسلطى اعجاب برانگیز، نظریات مرحوم آخوند - صاحب كفایه - را نقد مىكردند. (51)ایشان در مسجد كرامت، نماز جماعت مىخواندند.جمعیتى عظیم از دانشگاهیان، بازاریان و طلاب در این نماز شركت مىكردند. پررونقترین مساجد آن روز مشهد، به پاى جمعیت این مسجد نمىرسید.آن هم جمعیتى كه بیشتر آنان، جوانان و تحصیل كردهها بودند.ایشان همگان را به نماز توجه مىدادند و تشنگان معارف ناب محمدى صلى الله علیه و آله سلم را سرمست مىكردند. التخاص و روح وصفناپذیرى بر آن مسجد حاكم بود. (52)

حجت الاسلام و المسلمین قرائتى، مسؤول ستاد اقامه نماز:
در زمان طاغوت، ایشان سفرى با قطار داشتند، به من فرمود: چون توقف كامل قطار سبب قضا شدن نماز مىشد، من از پنجره قطار بیرون پریدم تا نمازم قضا نشود. (53)سادهزیستى، وارستگى و قناعت ایشان از نوع زندگى ایشان پیداست.حجت الاسلام و المسلمین قرائتى مىگوید:
براى عقد دخترم به منزل شخصى ایشان رفتیم.فرش قالى خانه آقا، نخنما شده بود. (54)
یكى از قاریان كشور:
سالهاست كه قاریان، حافظان، متولیان كارهاى قرآنى و اساتید قرآن، در ماه مبارك رمضان به حضور مقام معظم رهبرى مىرسند كه معمولا دو ساعت پیش از افطار، مجلس شروع شده و تا افطار ادامه مىیابد.گاهى حدود پنجساعت مىنشینند و قرآن استماع مىكنند.انسان وقتى علاقه وافر ایشان به قرآن و التذاذ روحى معظم له را از استماع قرآن مىبیند، این آیه به ذهنش مىآید كه:«انما المؤمنون الذین اذا ذكر الله وجلت قلوبهم و اذا تلیت علیهم ایاته زادتهم ایمانا»(55)
ایشان نقش محورى در بسط فرهنگ قرآنى در جامعه داشته و دارند و تلاش بىوقفه معظم له كه در راه توسعه فرهنگ قرآنى، به قدرى است كه ما الآن شاهدیم چگونه آموزش قرآن در جامعه بسط پیدا كرده و قاریان ممتاز و فراوانى در سطح دانشگاهیان، دانشآموزان و حتى خردسالان داریم. (56)
آینده نشان داد كه حقیقتا خبرگان رهبرى، به هدایتخداوند و رهنمودهاى حضرت امام قدس سره برترین و صالحترین را انتخاب كرده است و راه امام در وجود رهبرى ایشان تداوم یافت و بیمه شد.پیامها و بیانات معظم له، نقطه امید دشمن را كور و امیدهاى ملتبزرگ ایران را شعلهورتر كرد.فریاد رساى ملت كه خطاب به امریكاى جنایتكار فرود مىآید، بخوبى نشان از تداوم راه امام دارد.
پىنوشتها:
1- حدیث ولایت، ج چهارم، ص 238.
2- حدیث ولایت، ج دوم، ص 41.
3- سورهى اعراف، آیهى 145.
4- حدیث ولایت، ج اول، صفحههاى 182 و 183.
5- روزنامه رسالت 16/3/68.
6- قضیه مورد اشاره، عزل آقاى منتظرى از قائم مقامى رهبرى توسط حضرت امام خمینى قدس سره بود.
7- روزنامه جمهورى اسلامى 20/3/68.
8- پیشین 2/9/76.
9- روزنامه جمهورى اسلامى 24/9/73.
10- مجله پاسدار اسلام، ش 91.
11- روزنامه رسالت 16/3/68.
12- ویژهنامه جمهورى اسلامى 21/4/68، ص 40.
13- مجله پاسدار اسلام، ش 91، ص 48.
14- ویژهنامه جمهورى اسلامى 21/4/68، ص 40.
15- پیشین.
16- روزنامه اطلاعات 15/4/68.
17- صحیفه نور، ج 20، ص 173.
18- پیشین، ج 15، ص 179.
19- پیشین ص 41.
20- پیشین.
21- پیشین.
22- پیشین، اولین حكم تنفیذ ریاست جمهورى آیت الله خامنهاى 17/7/60.
23- پیشین، حكم تنفیذ دومین دوره ریاست جمهورى 12/6/64.
24- اولین حكم تنفیذ ریاست جمهورى 17/7/60.
25- صحیفه نور، ج 15، ص 139.
26- پیشین، ج 7، ص 103.
27- این مورد، مربوط به ملاقات چهار تن از معممین سالخورده است.
28- محمد حسن رحیمیان، در سایه آفتاب، ص 190.
29- روزنامه جمهورى اسلامى 22/3/68.
30- كتاب آیتبصیرت، صفحه 131.
31- روزنامه رسالت 23/3/68.
32- پیشین.
33- درر الفوائد فى اجوبة القائد آیت الله العظمى خامنهاى، ص 10.
34- روزنامه رسالت 22/3/68.
35- درر الفوائد فى اجوبة القائد، ص 19.
36- پیشین ص 21.
37- پیشین ص 23.
38- نسل كوثر، ص 88، مصاحبه با مركز تحقیقات اسلامى سپاه 6/11/72.
39- درر الفوائد فى اجوبة القائد، ص 15.
40- نسل كوثر، ص 87.
41- روزنامه رسالت 30/3/68.
42- نسل كوثر، ص 88.
43- درر الفوائد فى اجوبة القائد، ص 17.
44- روزنامه اطلاعات 20/3/68.
45- روزنامه رسالت 23/3/68.
46- روزنامه رسالت 16/3/68.
47- پیشین.
48- نسل كوثر، ص 88.
49- پیشین.
50- پیشین، ص 94.
51- پیشین، ص 89.
52- پیشین، ص 91.
53- پیشین.
54- پیشین، ص 92.
55- سوره انفال آیه 2.
56- نسل كوثر، ص 90.
