فروش ویژه طلا و جواهرات ؛ ورود آقایان ممنوع
بعضی از روانشناسان برای انواع جواهرات نماد های خاصی بیان می‌کنند برای مثال النگو و دست بند را نشانه قدرت و اقتدار,گردنبند را برای ایجاد حس اعتماد و انگشتر را نشان دهنده اعتماد می دانند .
هوا بسیار سرد بود کم کم خورشید در حال غروب کردن بود همه از شدت سرما به هر نحوی می‌خواستند خود را به خانه برسانند تا در کانون گرم خانواده بتوانند سرمای وجودشان را به گرما تبدیل کنند ,اما آنچه برایم تعجب آور بود خانم‌هایی بودند که در این سرمای زمستانی پشت ویترین مغازه های طلا فروشی ایستاده با دقت به جواهرات داخل مغازه نگاه می‌کردند. جواهرات به قدری زیبا و خیره کنند بود که کاملاً سرمای غروب برفی زمستان را فراموش کرده بودند و با یکدیگر در حال مشورت بودند که کدام انگشتر و یا گردنبند را انتخاب کنند.
آری از علاقه خانم‌ها به طلا و جواهرات هرچه بگوییم کم گفتیم ,علاقه ای که از سنین کودکی در دختر بچه‌ها نیز مشاهده می‌شود, چنانچه با خرید یک قطعه طلا برای آن‌ها شاید بتوان گفت دنیا را به آن‌ها هدیه داده ای .
اگر برایتان اتفاق افتاده که طلا و جواهرات همسرتان را به خاطر دلائلی بفروشید هیچ گاه این مسئله از فکر و ذهن همسر شما بیرون نمی‌رود. نگاه های مختلفی به طلا در بین خانم‌ها وجود دارد بعضی به طلا و جواهرات از بعد اقتصادی نگاه می‌کنند و این نظر را دارند که با خرید طلا و جواهرات می‌توانند پس انداز خوبی برای مواقع حساس زندگی خود داشته باشند. بعضی می‌گویند طلا و جواهرات به ما آرامش می‌دهد و بعضی بدون جواهرات حس اعتماد به نفس خود را از دست می‌دهند و برخی دیگر از خانم‌ها طلا را فقط به خاطر ظاهر گرایی استفاده می‌کنند .
بعضی از روانشناسان برای انواع جواهرات نماد های خاصی بیان می‌کنند برای مثال النگو و دست بند را نشانه قدرت و اقتدار, گردنبند را برای ایجاد حس اعتماد و انگشتر را نشان دهنده اعتماد میدانند .
قرآن کریم که برای مدیریت انسان و جامعه نگاه همه جانبه به تمام ابعاد وجودی انسان دارد از این بعد از ابعاد وجودی زنان نیز دریغ نکرده است و علاقه به طلا و جواهرات و شیوه صحیح مدیریت آن را در جای جای قرآن بیان شده است .
فروش ویژه دست بند طلا و نقره
1) دست بند طلا
((جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَهَا یُحَلَّوْنَ فِیهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَ لِبَاسُهُمْ فِیهَا حَرِیر: پاداش آن‌هاست) بهشت‌های جاودانه‌ای که در آن داخل می‌شوند، در آنجا با دستبندهایی از طلا و با لؤلؤ آراسته می‌شوند و لباسشان در آنجا حریر است)(فاطر:33)
2) دست بند نقره
عالِیَهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً : [بهشتیان را] جامه‌های ابریشمی سبز و دیبای ستبر دربَر است و پیرایه آنان دست بندهای سیمین است و پروردگارشان باده‌ای پاک به آنان می‌نوشاند.(الإنسان : 21)
اما این فروش ویژه فقط به کسانی تعلق می‌گیرد که:
1) در دنیا در انجام کارهای خیر و پسندیده از هم سبقت می‌گرفتند:
(وَ مِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَیْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبِیرُ: و برخی از آنان در کارهای نیک به فرمان خدا پیشگامند و این خود توفیق بزرگ است)(فاطر:32)
2) در دنیا به هر قیمتی شده در پی داشتن بهترین طلا و جواهرات نبودند .
3) وقتی همسایه و نزدیک‌ترین فامیل آن‌ها در هزاران مشکل دست و پنجه نرم می‌کرد در بند بهترین و مدرن‌ترین جواهرات روز نبودند.
3)فروش ویژه ظرف‌های طلا
یُطافُ عَلَیْهِمْ به صحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَکْوابٍ وَ فیها ما تَشْتَهیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فیها خالِدُون : سینی‌هایی از طلا و جام‌هایی در برابر آنان می‌گردانند، و در آنجا آنچه دل‌ها آن را بخواهند و دیدگان را خوش آید [هست] و شما در آن جاودانید.(الزخرف : 71)
4)فروش ویژه لباس طلا باف
(أُوْلَئِکَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ یُحَلَّوْنَ فِیهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَیَلْبَسُونَ ثِیَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّکِئِینَ فِیهَا عَلَی الْأَرَائِکِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا : ایشانند که بهشت‌های پاینده دارند که از زیر [کوشک‌های] آنان جوی‌های فراخ روان است در آنجا با دستبندهایی از زر آرایش یابند و جامه‌هایی از دیبای نازک و دیبای ستبر پوشند [و] بر تخت‌ها تکیه زنند. نیکو پاداش و نیکو آسایشگاهی است.) (کهف:31)
نکته: تفسیر مجمع‌البیان (ج 5 - 6 ، ص 721) یکی از معانی سندس را لباس طلا باف بیان می‌کند .
توصیه های قرآن به خریداران طلا و جواهرات
1)استفاده از طلا و جواهرات در وقت عبادت
(یا بَنی آدَمَ خُذُوا زینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفینَ: ای فرزندان آدم، در وقت هر نماز و در هر مسجدی آرایش و زینتتان را (به تناسب آن عمل و محل) بر گیرید، و از (همه خوراکی‌های حلال خداوند) بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید، که او اسراف کنندگان را دوست ندارد.( الأعراف: 31)
در روایتی آمده است که امام مجتبی علیه‌السلام به هنگام نماز و حضور در مسجد، بهترین لباس خود را می‌پوشید و می‌فرمود: «انّ اللّه جمیل یحبّ الجمال فاتجمّل لربّی»، خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد، و من لباس زیبای خود را برای پروردگارم می‌پوشم و آنگاه این آیه را تلاوت می‌فرمودند.(بحارالانوار، ج83، ص175)
2)استفاده از جواهرات فقط برای محرمان
(وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلی عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَی اللَّهِ جَمیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ :و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمی] فرو بندند و پاکدامنی ورزند و زیورهای خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسری خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز برای شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بی‌نیازند یا کودکانی که بر عورتهای زنان وقوف حاصل نکرده‌اند، آشکار نکنند؛ و پاهای خود را [به گونه‌ای به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته می‌دارند معلوم گردد. ای مؤمنان، همگی [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید. ( النور : 31)
3)پرهیز از علاقه افراطی به جواهرات
همان طور که گفته شد در آیات الهی طلا و جواهرات به عنوان زینت برای زنان بیان شده اما برای استفاده از آن و چگونگی استفاده از آن نیز شرائطی بیان شده است برای مثال قرآن کریم از استفاده افراطی از طلا و جواهرات در حالی که با آن می‌توان مشکلات اطرافیان را تا حد زیادی برطرف کرد منع کرده است :
(وَالَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ یُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم به عذابٍ أَلِیمٍ: و کسانی که زر و سیم می‌اندوزند و آن را در راه خدا انفاق نمی‌کنند، پس آنان را به عذابی دردناک مژده ده) ( توبه:34)
و همین طلا و جواهرات که در دنیا می‌توانستند بوسیله آن‌ها مشکلات زیادی را از زندگی دوستان و فامیل برطرف کردوسیله ای برای شکنجه آن‌ها در قیامت می‌شود .
(یَوْمَ یُحْمَی عَلَیْهَا فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوَی بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا کَنَزْتُمْ لأَنفُسِکُمْ فَذُوقُواْ مَا کُنتُمْ تَکْنِزُونَ: روزی که آن [زر و سیم] را در آتش دوزخ بتابند و با آن پیشانی‌ها و پهلوها و پشتهای آنان را داغ نهند [و گویند:] این است آنچه برای خویشتن می‌اندوختید، پس [طعم] آنچه می‌اندوختید بچشید)(توبه:35)
امین ادریسی
بخش قرآن تبیان
