موسسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان

در طول تاریخ مسأله ظهور مورد سوء استفاده قدرت طلبان و جریان‌های انحرافی در میان مسلمانان قرار گرفته است و کوشیده اند با جعل احادیث فراوان و تطبیق آن‌ها با خود و جریان‌های خاصّ مورد نظر خود، کسب مشروعیت و مقبولیت نمایند.

در زمان امام مهدی عجل الله تعالی فرجه علاوه بر بی نیازی ظاهری که در اثر افزایش تولید و توزیع عادلانه ثروت، حاصل می شود، بشر از نظر روحی و باطنی نیز به بی نیازی می رسد و روحیه زیاده خواهی از او رخت بر می بندد.

این دستان همفكر و هم جهت «یاران» نامیده مى شوند كه با تمام وجود در تحقق اهداف و گرایش هاى خود تلاش مى كنند و موفقیت آنان، مرهون جان فشانى، اخلاص و ایثار چنین یارانى است. مطابق معیارهاى تعقل تاریخى، رمز موفقیت یا شكست این گونه افراد اغلب در توان و صلاحیت ی

یکی از بحث هایی که درباره امام زمان مطرح می شود این است که امام عصر وقتی ظهور کنند کشتار و خونریزی به راه خواهند انداخت و بسیاری را از دم تیغ خواهند گذراند. حال سوال اینجاست که چگونه ممکن است که حضرت مهدی دست به چنین اقدامی بزنند در حالی که اجداد طاهرین ا

آقا؟ خانم؟ می بخشید مزاحم شدم. حتماً خبر دارید امام زمان ظهور فرموده اند. ـ بله بله. خودِ من، یکی از دل سپردگانِ حضرتش هستم. چه قدر خوب! می خواستم بپرسم تمایل دارید گوشه ای را گرفته، به کمک آن حضرت مشغول شوید؟

عموم افراد در عصر ظهور در مراتب بالاى رشد و كمال قرار مى گیرند، اما اجر و پاداش انسانهایى كه در دوران قبل از ظهور زندگى مى كنند و دین خود را نگه داشته اند و تسلیم وسوسه هاى شیطان نشده اند، از مردمانى كه در دوران ظهور زندگى خواهند كرد و تحت حاكمیت عدل الهى

تحریف یکی از ابزار دشمن جهت بی اثر کردن پیامی است که نمی تواند انکارش کند. هنگامی که مشاهده می کردند تاثیر کلام پیامبر چقدر بر مردم عمیق است، او را متهم به سحر و جادو می کردند تا اذهان عمومی را اینگونه از اعجاز کلام حضرت منحرف کنند. مقوله عمیق و ریشه دار

باور مهدوی و فرهنگ انتظار در طول تاریخ با اندیشه ها و برداشت های نادرست بسیاری در آمیخته شده است، اندیشه ها و برداشت هایی که به تدریج تبدیل به آسیب ها و آفت های جدی برای اساس و بنیاد اعتقاد به ظهور منجی در فرهنگ شیعه شده اند.

انتظار به معنی آینده نگری، دگرگونی است و این دگرگونی به زمینه سازی، احتیاج دارد ، اساسا انتظار خشک و خالی، به عبارت دیگر امید ذهنی بی آن که در جامعه تحقق یابد و آثارش آشکار شود، هیچ گاه بهترین عمل نخواهد بود و این معانی، حاکی از حضور در صحنه و فعالیت های

اگر انسان منتظر حقیقی باشد و یا در اوج ، به انتظار عارفانه برسد ، آن گاه اگر ظهور هم رخ ندهد ، او به فرج شخصی خود خواهد رسید و از نعمت عنایات خاصه ی امام زمان(عج) برخوردار خواهد شد.

انتظار منفی آن شکل به ظاهر منتظرانه است که رفتاری مخالف با آمادگی جهت یاری امام زمان علیه السلام از آن صادر می شود. در یک کلام اعمالی است که مطابق با سخن و عرض محبّت زبانی نیست.

ملاقات و دیدار با امام زمان (عج) مانند شمشیر دولبه است و همان قدر که می تواند، منشأ امید در جامعه و مایه استحکام ایمان در منتظران باشد، می تواند منشأ انحرافات و آسیب هایی جدی در پدید آمدن مدعیان دروغین و رواج خرافات در جامعه گردد.

جدّ بزرگوارم به من خبر دادند که فرزندم حسین در زمین کربلا در حالی که بی کس و تنها و تشنه باشد شهید خواهد شد، هر کس او را یاری کند مرا یاری کرده است و فرزند او قائم را یاری کرده است.

در صورتی که منتظران به دنبال اصلاح جامعه نباشند، فساد فراگیر شده و آمادگی جامعه برای ظهور به تاخیر می افتد. پس چگونه ممکن است که چنین اجتماعی در جهت کسب آمادگی برای پذیرش مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه قدم بردارد؟!

از جمله خطرها و آسیب هایی كه در عصر غیبت برای منتظران اتفاق می افتد،‌ ملاقات گرایی است. بدین معنی كه شخص از وظایف خویش غافل شود و مهم ترین وظیفه ی خود را دیدار امام زمان (عج) بپندارد و دیگران را تنها به تلاش برای دیدار، به عنوان برترین وظیفه فرا خواند

رباخواری، تعادل اقتصادی را در جامعه ها به هم می زند و ثروت ها را در یک قطب اجتماع جمع می کند، زیرا جمعی بر اثر آن فقط سود می برند، و زیانهای اقتصادی همه متوجه گروه دیگر می گردد، و اگر می شنویم فاصله میان کشورهای ثروتمند و فقیر جهان روز به روز بیشتر می گر

به هنگام ظهور حضرت مهدی (عجل الله فرجه الشریف), آن چنان وسائل ارتباط جمعی و رسانه های گروهی قوی و نیرومند خواهد بود که همه خواهند توانست در هر کجای عالم باشند, چهره نورانی و سیمای زیبای امام خود را ببینند و صدای ملکوتی او را بشنوند و با او در ارتباط مستق

یکی از مهم ترین گزاره هایی که در ادوار گوناگون در فرهنگ مهدویت به آن اشاره شده است، مساله وظایف و تکالیف منتظران مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در عصر غیبت کبری است. به این معنا که، ما به عنوان منتظران مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف چه کنیم تا بست

حقیقتی که باید بدان توجّه داشت، این است که ائمة اهل‌بیت(علیهم السلام) با وجود آنکه بسیار، از امام مهدی(علیه السلام) سخن گفته و ویژگی‌های دوران ایشان و نشانه‌های ظهورش را برشمرده‌اند.

حدیثی که از قیام و تشکیل حکومت نهی کرده اند در محیطی صادر شده اند که شیعیان در اختناق و ظلم شدیدی به سر می بردند و برای آزادی از حکومتهای طاغوت به ندای مدعیان دروغین عدالت لبیک می گفتند و جان شریفشان را به خطر می انداختند. لذا ائمه اطهار شیعیان را به تفکر