تبیان، دستیار زندگی
امام علی علیه السلام به دقت قشر های مختلف جامعه را در نظر میگرفت و برای اصلاح جامعه و از بین بردن بی عدالتی ها آنها را مد نظر قرار میداد شاید تا آخر تاریخ و زمانت ظهور فرزند پاکش امید جهان هستی دیگر حکومتی به ان صورت نتواند اداره شود بر پایه عدالت محض
بازدید :
زمان تقریبی مطالعه :

نقشه‏هاى اصلاحى امام براى اجتماع

امام علی علیه السلام

الف- امام  با تعمیم و تکلیف کار،سلامت روحى و ارادى مردم را تضمین فرمود.

ب- با«بیمه اجتماعى‏»،سالخوردگان غیر قادر به کار،و کودکان یتیم را آسوده خاطر ساخت.

ج- مردم را که ترس از فقر مادى داشتند،به موضوعى توجه داد که از آن خطرناکتر بود و آن:

«فقر نفس‏» (یعنى:عدم شخصیت) و «فقر علمى‏» (یعنى:جهل اخلاقى) است.

لذا چشم مردم به دورتر نگریست،و موانع زندگى و بقا را در آن سوى‏ تر ملاحظه کردند و براى رفع آنها، راهى یافتند که همه کس را بدان دسترس بود.

(یعنى:همه ‏«فقر نفس‏» و «فقر علم‏» را توانند که رفع کنند.)  بالنتیجه با این راه گشایى،حیات و دوام اجتماع،ضمانت پذیرفت.

خوبست در یکایک این موارد،کلام امام را بشنوید:

در مورد اول فرمود: «شما به کار مامور هستید اما حق دارید که کار را موافق میل خود برگزینید.» 1

در مورد دوم فرمود : «این گروه ناتوانان،از مردم دیگر بیشتر به عدالت نیازمندند و به احوال کودکان یتیم و سالخوردگان که قادر به انجام کارى نیستند ، باید رسیدگى کرد2

در مورد سوم فرمود:«فقر دو تاست : فقر مال و فقر نفس،ولى فقر نفس بدترین فقرهاست.»

و باز فرمود: «فقرى،چون جهل نیست.»

اما«گرسنگى،از زبونى خضوع،بهتر است.»3

در پایان،سزد که از این آستان عظمت نماى الهى،که سراسر کرم است و عنایت،استدعاى مدد کنیم و یارى براى صفاى جان طلبیم،آرى: برو اى گداى مسکین،در خانه على زن که نگین پادشاهى دهد از کرم،گدا را به دو چشم خون فشانم،هله اى نسیم رحمت که ز کوى او غبارى به من آر،توتیا را به امید آنکه شاید برسد به خاک پایش چه پیام ها که سپردم همه سوز دل،صبا را .

منبع : على معیار کمال _ دکتر رجبعلى مظلومى
گروه دین و اندیشه تبیان


1.ترجمه الامام على (جرج جرداق) -ج 1/862.

2.ماخذ قبل-ج 1/269-270.

3.ماخذ قبل-ج 3/14.

مشاوره
مشاوره
در رابطه با این محتوا تجربیات خود را در پرسان به اشتراک بگذارید.