علامه چرا تفسیر البیان را ناتمام گذاشت؟
فرزند حضرت علامه طباطبایی میگوید:
پیش از تفسیر المیزان ایشان تفسیری را تحت عنوان تفسیر البیان شروع کرده بودند که اخیراً چاپ شده است و در آن تفسیر اخبار و احادیث ملاک تفسیر قرار میگرفت. تقریباً ده جزء قرآن را با این روش تفسیر میکنند و سپس آن را کنار میگذارند و تفسیر استدلالی و عقلی را آغاز میکنند؛ تفسیری که قابل رد نباشد و مباحث آن قابل قبول همه باشد. خودشان میفرمودند: در این تفسیر با این دیدگاه، از روش آیه به آیه استفاده شده است. من به ایشان عرض کردم شما که بحث روایی را هم در آن قرار داده اید و ایشان پاسخ داده اند: این بحث روایی را پس از گفتن هر مطلب، شاهد آورده ام که اخبار و روایات هم همین سخن را بیان کرده اند؛ نه اینکه بر اخبار و احادیث استدلال شود.
اما فلسفه، مفاهیم و اصطلاحاتی که ما در فلسفه شرق داریم، قابل فهم، درک و تصور غربیها نیست. مفاهیم فلسفه ماتریال آنها هم برای ما کمتر قابل فهم است. بنابراین بین فلسفه ما و فلسفه آنها جدایی است و لازم است که آنها حرف های ما را بفهمند.
گروه دین و اندیشه - حسین عسگری