آیا میشود مرده دوباره زنده شود؟
هنگامه ظهور و شباهتهاى آن به قیامت - قسمت چهارم
اشاره:
صحنههاى قیامت با هنگامه ظهور حضرت حجت از جهات گوناگون مشابه یكدیگرند كه در این مجموعه خلاصهاى از شباهتها را كه از تفسیر و تأویل آیات قرآن برگرفته شده است در قالب 14 مقاله تقدیم خواهد شد. در شماره پیشین با بیان مقدمه مفصل درباره این ارتباط موضوع چهارده شماره همراه با چکیده مباحث آن ارائه گردید تا خواننده محترم در جریان و پیوند مطالب باشد. اکنون سومین شباهت تقدیم می گردد.
شماره پیشین: شاید هیمن جمعه، ظهور باشد!؟ (ناگهانى بودن ظهور و قیامت)
4 - برانگیخته شدن مردگان
در زمان ظهور حضرت بقیةاللَّه جمعى از اموات مؤمنان به اذن خداوند زنده مىشوند و به زندگى دنیا باز مىگردند و این امر چنان واضح و مسلّم است كه در برخى از دعاهاى مشهور به صورت یكى از حوایج و خواستههاى مهم شیعیان و منتظران یاد شده است. به نمونهاى از احادیث و ادعیهاى كه در اینباره آمده توجه فرمایید:
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام ضمن گفتارى طولانى فرمود:...اى شگفتا! و چگونه تعجب نكنم از مردگانى كه خداوند آنها را زنده برانگیزد، گروه گروه با تلبیه و پاسخگویى به دعوت كننده الهى به كوچههاى كوفه وارد شوند....(1)
امام صادق علیه السلام فرمودند: و چون هنگام قیامش برسد در ماه جمادى الآخر و ده روز از ماه رجب بارانى خواهد بارید كه خلایق مانند آن را ندیده باشند، پس خداوند متعال با آن گوشتهاى مؤمنان و بدنهایشان را در قبر خواهد رویاند، و گویا آنها را مىبینم كه از سوى جهینه پیش مىآیند در حالى كه موهاى خود را از خاك مىتكانند.(2)
هنگامى كه قائم ما بپاخیزد خداوند گروهى از شیعیان ما را براى او زنده مىكند
همچنین از آن حضرت روایت شده كه فرمودند: هرگاه قائم آل محمدصلى الله علیه وآله بهپا خیزد از پشت كعبه بیست و هفت مرد را بیرون مىآورد. پانزده تن از قوم موسى كه به سوى حق راهبرى و به آن دادگرى كنند، و هفت تن از اصحاب كهف، یوشع وصى حضرت موسى، و مؤمن آل فرعون، سلمان فارسى و ابودُجانه انصارى و مالك اشتر.
از ابوبصیر آمده كه گوید به حضرت امام صادق علیه السلام عرض كردم: اینكه خداوند تبارك و تعالى مىفرماید: «وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ یَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَیْهِ حَقّاً وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ»؛(3) آنان به شدّت به خداوند سوگندها یاد كردند كه خداوند هرگز كسى را كه بمیرد برنمىانگیزد، آرى این وعده حتمى خداوند است ولى بیشتر مردمان نمىدانند. منظور چیست؟
فرمود: اى ابوبصیر! در این باره چه مىگویند؟ عرض كردم: مىپندارند و قسم مىخورند كه خداوند مردگان را زنده نمىكند. حضرت فرمود: مرگ بر كسى كه چنین سخنى مىگوید، از آنها بپرس كه آیا مشركین به اللَّه قسم مىخوردند یا به لات و عزّى؟
ابوبصیر مىگوید گفتم: فدایت شوم پس برایم بیان فرما.
فرمود: هنگامى كه قائم ما بپاخیزد خداوند گروهى از شیعیان ما را براى او برمىانگیزد و زنده مىكند كه شمشیرشان بر شانههایشان است. چون این خبر به قومى از شیعیان ما كه نمرده باشند برسد به یكدیگر مىگویند: فلان و فلان و فلان از قبر برانگیخته شده و با قائم علیه السلام هستند. وقتی این سخن به گوش گروهى از دشمنان ما رسید، مىگویند: اى گروه شیعیان چقدر دروغگو هستید! این دولت و حكومت شما است و شما دروغ مىگویید! نه واللَّه! اینها كه شما مىگویید زنده نشده و زنده نخواهند شد تا روز قیامت، پس خداوند گفتار آنها را حكایت كرده مىفرماید: «وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ یَمُوتُ».(4)
و چرا تعجب نكنم از مردگانى كه خداوند آنها را زنده برانگیزد، تا گروه گروه به پاسخ دعوت كننده الهى به كوچههاى كوفه وارد شوند
در دعاى عهد است كه «اَلَّلهُمَّ اِنْ حالَ بَیْنی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذی جَعَلْتَهُ لِعِبادِكَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری مُؤْتَزِاً كَفَنی شاهِراً سَیْفی مُجَرِّداً قَناتی فِى الْحاضِرِ وَالْبادی»؛ خداوندا! اگر میان من و (ظهور) او مرگ كه بر بندگانت قضاى حتمى قرار دادهاى، جدایى انداخت؛ پس مرا از قبرم برانگیز در حالى كه كفنم را بر كمر بسته، شمشیرم را از نیام بركشیده دعوتِ دعوت كننده در هر شهر و دیار را اجابت نموده باشم. و این به مهمترین ویژگیهاى قیامت شباهت دارد كه در آن روز تمامى مردگان زنده مىشوند تا مورد حسابرسى قرار گیرند و نیكان پاداش و بدان كیفر اعمال خود را ببینند.
در آیات قرآنكریم استدلالها و احتجاجهاى فراوان راجع به معاد در برابر مشركان و ملحدان به كار رفته است و تأكید شده كه خداوند متعال نه تنها قادر است آدمیان را به حال سابق خود باز گرداند و به صورت اول برانگیزاند، بلكه مىتواند سرانگشتان انسان را هم به همان گونه كه بود ترتیب دهد و بازسازى كند. «بَلى قادِرینَ عَلى اَنْ نُسَوِىَّ بَنانَهُ»(5)؛ در حقیقت ما تواناییم كه (خطوط) سرانگشتان او را (بار دیگر) بسازیم.
تنظیم برای تبیان: گروه دین و اندیشه - حسین عسگری
در شماره‌ی آتی خواهید خواند:
پنجمین شباهت قیامت و عصر ظهور؛ نزدیک بودن ظهور
1.بحار الانوار: 47/52.
2.بحار الانوار: 337/52.
3.سوره نحل، آیه 38.
4.روضه كافى: 50.
5.سوره قیامت، آیه 4.
