• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
  • تعداد بازديد :
  • 660
  • دوشنبه 1392/10/30
  • تاريخ :

حکم گزاردن پیشانی موقع بوسیدن ضریح امام

ضریح امام حسین

سۆال 1: نوشتن دعا توسط برخی از افراد معلوم الحال و گرفتن پول از مردم از این طریق جایز است؟

جواب: اگر دعایی كه در كتب معتبره ذكر شده و از ائمه معصومین ـ علیهم السلام ـ رسیده است بنویسند و پولی بابت نوشتن بگیرند مانعی ندارد اما نوشتن دعاهای مجعول و گرفتن پول در مقابل آن وجه شرعی ندارد و مۆمنین می توانند با مراجعه به كتب ادعیه معتبره مثل مفاتیح الجنان و زاد المعاد و خواندن دعا و دادن صدقه و انجام صله رحم رفع مشكلات و پریشانی از خود بنمایند. (برگرفته از اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری, س 1432 و 1433 و جامع المسائل آیة الله فاضل لنکرانی ره, ج1, ص630)

سۆال 2: دعایی را كه پس از نماز، رو به قبله و دو جهت راست و چپ می ایستند و می خوانند را اگر می شود ذكر نمایید؟

معمولاً پس از نماز یا تمام شدن مجالس، سلام بر امام حسین ـ علیه السّلام ـ و امام رضا ـ علیه السلام ـ و امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ می دهند و می توان به همین جملات اكتفا كرد:

- السلام علیك یا رسول الله السلام علیك یا نبی الله السلام علیك یا محمد ابن عبدالله و رحمه الله و بركاته.

- السلام علیك یا اباعبدالله السلام علیك یابن رسول الله السلام علیك یابن امیرالمۆمنین السلام علیك یابن فاطمه الزهرا و رحمه الله و بركاته.

السلام علیك غریب الغرباء یا معین الضعفاء والفقراء یا علی‎بن موسی الرضا و رحمه الله و بركاته.

السلام علیك یا صاحب الزمان السلام علیك یا خلیفه الرحمان السلام علیك یا حجه ابن الحسن المهدی عجل الله تعالی فرجك و سهل الله مخرجك و رحمه الله و بركاته.

سۆال 3: شنیده ام كه نباید قسمت هایی از دعا را چند بار تكرار كرد مثلاً «یا نور یا قدوس» آیا این مطالب صحّت دارد؟

جواب: تكرار اشكال ندارد ولی در دعای مأثور اگر بخواهد به قصد ورود دستور آن از معصومین ـ علیهم السلام ـ بخواند باید به همان نحو كه وارد شده بخواند. (استفتائات حضرت امام (ره), ج3, ص619)

سۆال 4: در برخی ادعیه مانند دعای كمیل، ذاكرین اهل بیت (علیهم السلام)بین دعا مطالبی مناجاتی یا ذكر مصیبت بیان می‎كنند، آیا اشكالی دارد؟

جواب: اشكال ندارد ولی اگر سعی شود دعا را به همان نحوی كه وارد شده است بخوانند و ذكر مصیبت یا مطالب دیگر را قبل یا بعد از دعا بخوانند بهتر است.

سۆال 5: آیا در زیارت عاشورا كه 100 مرتبه لعن و100 مرتبه سلام دارد اگر یك بار بگوییم كافی است و اجر آن را می بریم یا خیر؟

جواب: البته اگر بتوانید صد مرتبه اذكار مربوطه را بگویید افضل است و اگر نمی توانید به یك بار اكتفا مانعی ندارد.

سۆال 6: آیا درست است كه هنگام بوسیدن ضریح امام, امام زاده و یا پیامبر، نباید پیشانی را به ضریح گذاشت؟

جواب: اگر كسی به قصد سجده پیشانی بر ضریح بگذارد حرام است البته اگر سجده به قصد عبودیت باشد, ولی اگر برای احترام و تعظیم یا شكرگزاری باشد اشكال ندارد و نیز سر و صورت را به قصد تبرك به ضریح مالیدن اشكال ندارد. (توضیح المسائل 12 مرجع, ج1, م 1090)

سۆال 7: در حرم امامزاده هایی كه در شهرستان‎ها وجود دارد و اكثرا زیارتنامه خاصی ندارند آیا می توان زیارتنامه خواند؟

جواب: به قصد رجاء مانع ندارد. (استفتائات حضرت امام (ره), ج3, ص624)

بخش احکام اسلامی تبیان


منبع: سایت اندیشه قم

 

مطالب مرتبط:

10 سوال درباره احکام عزاداری

خرید و فروش مجلات ضاله

حکم معامله با بهایی

 

اگر در خصوص این موضوع سوالی داشتید، به مشاوره تبیان مراجعه نمایید .
کف زدن در مجالس عروسی و مولودی

کف زدن در مجالس عروسی و مولودی

کف زدن در مجالس عروسی و مولودی چه حکمی دارد؟
عهد بستن با خدا

عهد بستن با خدا

آیا برای عهد بستن با خدا خواندن صیغه عهد باید با عبارت عربی باشد؟
توهین به مومن حرام است!!

توهین به مومن حرام است!!

فحاشی و ناسزا گویی نسبت به مومنان چه صورتی دارد؟ در فقه گفته اند و در قانون هم آمده مومن یعنی شیعه هر چند عادل و با تقوا نباشد و هرچه كه عرفا تخریب كننده شخصیت باشد توهین به فرد است.
UserName