حکم اقتدا به امام جماعت سنی مذهب

شرکت در نماز جماعت اهل سنت و اقتدا به آنها اشکالی ندارد و در برخى اخبار معتبره وارد شده كه هر كس در صف اول نماز آنان شركت كند، مانند كسى است كه در صف اول، پشت سر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نماز خوانده است. (الكافی،  ج‏3، ص380) اما در صورت امکان، باید به شکل شیعیان، نماز را خواند و اگر در صورتی که تقیه ای وجود ندارد، به شکل اهل سنت نماز بخواند باید آن را اعاده کند. البته برخی مراجع (آیة الله صافی گلپایگانی) معتقدند اگر شرایط تقیه وجود ندارد، مطلقاً باید نماز را اعاده کند.

شرکت در نماز جماعت اهل سنت و اقتدا به آنها اشکالی ندارد و در برخى اخبار معتبره وارد شده كه هر كس در صف اول نماز آنان شركت كند، مانند كسى است كه در صف اول، پشت سر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نماز خوانده است. (الكافی،  ج‏3، ص380) اما در صورت امکان، باید به شکل شیعیان، نماز را خواند و اگر در صورتی که تقیه ای وجود ندارد، به شکل اهل سنت نماز بخواند باید آن را اعاده کند. البته برخی مراجع (آیة الله صافی گلپایگانی) معتقدند اگر شرایط تقیه وجود ندارد، مطلقاً باید نماز را اعاده کند.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

در فرض مذكور اگر با فریضه تقیّه، منافات نداشته باشد باید بر چیزى كه سجده بر آن صحیح است سجده كنید.

حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

در مواردی که با آنها معاشرت داشته باشید برای هدف مانعی ندارد مشروط بر این که دشمنی با شیعه نداشته باشند. ولی سجده بر فرش جائز نیست مگر به عنوان تقیه و در مساجد اهل سنت.

حضرت آیة الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

در صورت امکان باید بر مواضعی که سجده بر آن صحیح است سجده شود، ولی اقتدای مذکور بلا مانع است و نماز اعاده ندارد.

حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

اگر در حال تقیه نیستید کافی نیست و باید نمازها را قضا کنید.

(توجه: استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست انجام گرفته است)

دفتر حضرت آیة الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

اگر تقیه اقتضای این کار را دارد بله می توانید.

دفتر حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

اگر دست بسته نماز بخواند آن گونه که بعضى از فرق اسلامى انجام مى دهند، حتّى اگر به قصد ادب دست ها را روى هم بگذارد، یا دست به سینه نماز بخواند، هرچند شبیه آنها نباشد احتیاط آن است که نماز را اعاده کند، امّا اگر از روى فراموشى و ناچارى یا براى کار دیگرى مثل خاراندن دست و مانند آن باشد اشکال ندارد.

دفتر حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

چنانچه ممکن باشد با تأخیر نماز را در منزل بدون تکتف بخوانید تأخیر بیندازید و الا نماز با تکتف تقیه مجزی است.

حضرت آیة الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی):

درهر جایی که شرایط تقیه خوفی یا مداراتی وجود داشته باشد، تقیه جایز و در برخی موارد واجب است.

در این مورد، با توجه به امکان خطر، تقیه خوفی جایز است و شخص می تواند به صورت دست بسته نماز بخواند. البته توجه داشته باشد که این عمل در نماز به عنوان عملی مستحب یا واجب وارد نشده است.

منابع:

سایت اسلام کوئیست

الكافی،  ج‏3

مطالب مرتبط:

احادیث نماز

نماز در روایات